거의 매일 내 학생들은 그러한 이야기를 다시 이야기 할 것입니다. 우리는 그들을 비웃고 나중에 화를 내고 슬프게 느꼈습니다. 그러나 우리는 파티와 커피 한 잔, 빵 라인, 택시로 끝없이 반복했습니다. 마치이 이야기를 이야기하는 순수한 행동이 우리에게 그들에게 약간의 통제를 주었던 것처럼 보였다. 우리가 사용한 감가 상각 톤, 제스처, 심지어 히스테리의 웃음조차 우리의 삶에 대한 그들의 보류를 줄이는 것처럼 보였습니다.
(Almost every day, my students would recount such stories. We laughed over them, and later felt angry and sad, although we repeated them endlessly at parties and over cups of coffee, in breadlines, in taxis. It was as if the sheer act of recounting these stories gave us some control over them; the deprecating tone we used, our gestures, even our hysterical laughter seemed to reduce their hold over our lives.)
"테헤란의 Lolita Reading"에서 Azar Nafisi는 학생들이 어떻게 유머와 절망으로 가득 찬 개인 이야기를 자주 공유했는지에 대해 반영합니다. 이 이야기는 다양한 환경에서 공유되어 즐거움과 슬픔의 원천이되었습니다. 이 이야기를하는 행위는 학생들이 감정을 표현할 수있게 해주 었으며, 그들이 직면 한 어려운 현실에 직면 할 공간을 만들었습니다. 웃음을 통해 그들은 경험의 무게에 대처하는 방법을 찾았습니다.
Nafisi는 종종 자기 모킹 톤으로 자신의 경험을 회상하는 방식이 감정적 영향을 줄이는 데 도움이되었다고 강조합니다. 그들은 유머러스 한 빛으로 그들의 투쟁을 해소함으로써 그들의 이야기를 통해 어떤 기관을 되 찾을 수있었습니다. 이 과정은 동지애의 순간과 얽히고 어려운시기에 스토리 텔링의 치료력을 강조하면서 그들이 직면 한 도전 속에서 자신의 삶을 처리 할 수있었습니다.