다른 사람이되는 것이 무엇인지 알고 있다면 어떻게 고통을 유발할 수있는 일을 할 수 있습니까? 그러나 문제는 그 상상력이있는 부분이 빠진 사람들이있는 것 같았다는 것입니다. 그들이 두뇌에서 빠진 무언가로 태어 났을 수도 있고, 부모님이 다른 사람들과 동정하는 것을 결코 가르치지 않았기 때문에 그렇게되었을 수도 있습니다.
(If you knew what is was like to be another person, then how could you possibly do something which would cause pain? The problem, though, was that there seemed to be people in whom that imaginative part was just missing. It could be that they were born that way--with something missing from their brains--or it could be that they became like that because they were never taught by their parents to sympathise with others.)
인용문은 인간의 상호 작용에서 공감과 이해의 중요성을 반영합니다. 그것은 다른 사람의 감정과 경험을 진정으로 이해한다면 그들에게 고통을 유발하는 것은 불가능할 것이라고 제안합니다. 이 개념은 공감이 도덕적 행동과 자비로운 행동을 인도하는 근본적인 인간 특성이라는 생각을 강조합니다. 이러한 상상력이 없다면 개인은 자신의 행동이 다른 사람에게 미치는 영향을 인식하지 못해 유해한 행동을 초래할 수 있습니다.
텍스트는 일부 사람들에게 공감이 없을 때의 이유를 더 탐구합니다. 그것은 일부 개인이 신경 학적 차이로 인한 상상력이 부족한 것으로 소인 될 가능성을 높이고, 다른 개인은 양육의 결과로 그것을 개발할 수 있습니다. 부모가 자녀에게 동정심과 동정심의 가치를 심지 않는다면, 자손은 다른 사람의 감정과 관련하여 자라서 궁극적으로 그들의 관계와 도덕적 결정에 영향을 줄 수 있습니다.