이것은 가톨릭이나 유대인을 만나지 않고 아티 초크를 먹지 않고 살고 죽을 수있는 캘리포니아입니다. 이곳은 전화를 걸기 쉬운 캘리포니아이지만 책을 사기는 어렵습니다. 이것은 창세기의 문자 해석에 대한 믿음이 이중 면책, 놀리는 머리카락과 카프리스의 나라와 모든 생명의 약속이 왈츠 길이의 하얀 웨딩 드레스와 킴벌리 또는 셰리 또는 티징의 탄생으로 이어지는 소녀들을위한 소녀들과 소녀들을위한 소녀들에 대한 문자 적 해석에 대한 믿음으로 미끄러 져 들어가는 나라입니다.
(This is the California where it is possible to live and die without ever eating an artichoke, without ever meeting a Catholic or a Jew. This is the California where it is easy to Dial-A-Devotion, but hard to buy a book. This is the country in which a belief in the literal interpretation of Genesis has slipped imperceptibly into a belief in the literal interpretation of Double Indemnity, the country of the teased hair and the Capris and the girls for whom all life's promise comes down to a waltz-length white wedding dress and the birth of a Kimberly or a Sherry or a Debbi and a Tijuana divorce and a return to hairdressers' school.)
캘리포니아 의이 생생한 묘사에서 Didion은 국가의 현대 생활의 역설을 강조합니다. 그녀는 사람들이 거품 속에 존재하는 풍경을 묘사하며, 잠재적으로 아티 초크 나 다른 종교 공동체와 같은 다양한 문화 나 경험을 갖지 못합니다. 이 고립의 개념은 독서와 같은 지적 추구에 대한 편리한 영적 관행과의 관계에 의해 입증 된 많은 사람들이 보유한 피상적 인 우선 순위로 확대됩니다.
더욱이, Didion은 진정한 이해와 연결보다 감각주의와 피상을 우선시하는 사회를 가리키며, 우세한 사고 방식을 비판합니다. 사회적 기대와 실망의주기에 의해 정의 된 여성의 삶에 대한 그녀의 묘사는 그 시대에 캘리포니아 문화의 공허함과 물질주의에 대한 광범위한 논평을 강조합니다. 정체성과 열망과의 이러한 복잡한 관계는 지역 사회 내에서 널리 퍼져있는 더 깊은 환멸을 보여줍니다.
