Saya pergi ke tanah Charnel untuk praktik Chod beberapa lusin kali di India dan di Nepal. Beberapa kali saya pergi ke tempat di dekat rumah pemotongan daging di mana ribuan tulang kerbau ditumpuk tinggi di piramida mengerikan. Suatu malam ketika saya melantunkan, tulang -tulang itu mulai bergeser, bergerak, dan berkeliaran. Saya tidak berpikir itu adalah hantu atau iblis, tetapi saya membayangkan bahwa semacam tikus atau ular besar sedang melewati tumpukan besar. Saya harus mengakui bahwa saya takut karena kecerdasan saya, meskipun saya entah bagaimana berhasil terus melantunkan, berdoa, dan berlatih meditasi yang suram dan visualisasi sampai fajar. Apakah saya pernah bahagia ketika malam itu berakhir!
(I went to a charnel ground for the practice of Chod a few dozen times in India and in Nepal. Several times I went to a place near a meat slaughterhouse where thousands of water buffalo bones were piled high in macabre pyramids. One night as I was chanting, the bones began to shift, move, and rattle about. I didn't think it was a ghost or demon, but I did imagine that some kind of huge rat or snake was making its way through the immense pile. I must admit I was scared out of my wits, although I somehow managed to keep chanting, praying, and practicing the somber meditation and visualization until dawn. Was I ever happy when that night ended!)
(I went to a charnel ground for the practice of Chod a few dozen times in India and in Nepal. Several times I went to a place near a meat slaughterhouse where thousands of water buffalo bones were piled high in macabre pyramids. One night as I was chanting, the bones began to shift, move, and rattle about. I didn't think it was a ghost or demon, but I did imagine that some kind of huge rat or snake was making its way through the immense pile. I must admit I was scared out of my wits, although I somehow managed to keep chanting, praying, and practicing the somber meditation and visualization until dawn. Was I ever happy when that night ended!)
(0
Ulasan)
Penulis menceritakan pengalaman mereka mempraktikkan chod dalam pengaturan yang menakutkan di India dan Nepal, termasuk perjalanan ke tanah charnel di dekat rumah jagal. Di sana, tumpukan tulang kerbau yang menjulang tinggi menciptakan suasana yang menghantui yang berkontribusi pada pengalaman meditasi yang meresahkan. Selama satu sesi nyanyian, tulang mulai bergeser, mendorong ketakutan pada penulis ketika mereka berspekulasi tentang sumber gerakan. Terlepas dari rasa takut, mereka bertahan dalam latihan spiritual mereka sepanjang malam.
Saat fajar mendekat, rasa lega bisa diraba. Penulis berhasil mempertahankan nyanyian dan meditasi mereka sepanjang malam yang dipenuhi dengan kecemasan, yang menyoroti keberanian yang diperlukan dalam menghadapi ketakutan sambil terlibat dalam latihan spiritual. Narasi ini berfungsi sebagai bukti tantangan yang dihadapi di jalur transformasi, secara perseptif menjalin unsur -unsur ketakutan dan komitmen.
Rate the Quote
Tambah Komentar & Ulasan
Ulasan Pengguna
Berdasarkan 0 ulasan
Belum ada ulasan yang ditambahkan.
Komentar tidak akan disetujui untuk diposting jika bersifat SPAM, kasar, tidak sesuai topik, menggunakan kata-kata kasar, berisi serangan pribadi, atau mempromosikan kebencian dalam bentuk apa pun.
Lihat Lainnya »
Other quotes in Letting Go of the Person You Used to Be: Lessons on Change, Loss, and Spiritual Transformation
Lihat Lainnya »
Other quotes in kutipan buku
Lihat Lainnya »
Popular quotes
Nilai uang bersifat subyektif, tergantung pada usia. Pada usia satu, satu melipatgandakan jumlah yang sebenarnya dengan 145.000, menghasilkan satu pon tampak seperti 145.000 pound menjadi anak berusia satu tahun. Pada usia tujuh - usia Bertie - pengganda adalah 24, sehingga lima pound tampak seperti 120 pound. Pada usia dua puluh empat, lima pound adalah lima pound; Pada usia empat puluh lima dibagi dengan 5, sehingga sepertinya satu pon dan satu pon tampak seperti dua puluh pence. {Semua angka milik selebaran nasihat pemerintah Skotlandia: menangani uang Anda.}
Alexander McCall Smith
Begini, jika Anda mengatakan bahwa sains pada akhirnya akan membuktikan bahwa Tuhan tidak ada, saya pasti berbeda pendapat. Tidak peduli seberapa kecilnya mereka mengembalikannya, ke kecebong, ke atom, selalu ada sesuatu yang tidak dapat mereka jelaskan, sesuatu yang menciptakan semuanya di akhir pencarian.
Dan tidak peduli seberapa jauh mereka mencoba melakukan hal sebaliknya – memperpanjang umur, bermain-main dengan gen, mengkloning ini, mengkloning itu, hidup sampai seratus lima puluh – pada titik tertentu, kehidupan akan berakhir. Lalu apa yang terjadi? Kapan kehidupan ini berakhir?
Saya mengangkat bahu.
Anda lihat?
Dia bersandar. Dia tersenyum.
Ketika Anda sampai pada akhir, disitulah Tuhan memulai.
Mitch Albom
Kamu bilang kamu seharusnya mati, bukan aku. Tapi selama aku berada di bumi, orang-oranglah yang mati, bukan aku juga. Itu terjadi setiap hari. Saat petir menyambar satu menit setelah Anda pergi, atau pesawat terbang yang mungkin Anda tumpangi mengalami kecelakaan. Ketika rekan kerja Anda jatuh sakit dan Anda tidak. Kami pikir hal-hal seperti itu acak. Tapi ada keseimbangan untuk itu semua. Yang satu layu, yang lain tumbuh. Kelahiran dan kematian merupakan satu kesatuan.
Mitch Albom
Kami mendapatkan begitu banyak kehidupan antara kelahiran dan kematian. Hidup untuk menjadi seorang anak. Kehidupan yang akan menjadi usia. Kehidupan untuk berkeliaran, untuk menyelesaikan, jatuh cinta, orang tua, untuk menguji janji kita, untuk mewujudkan kematian kita-dan, dalam beberapa kasus yang beruntung, untuk melakukan sesuatu setelah realisasi itu.
Mitch Albom