그러나 높은 수준의 개선은 결국 우리의 사악한 성향을 많이 정복하지 않는 것 같습니다. 그리고 문명 자체는 그 결과 중 일부에 의해 추정되는 것이었고, 우리가 세계의 야만적 인 부분이라고 부르는 것이 변하지 않은 상태로 보일 것입니다.
(A high degree of refinement, however, does not seem to subdue our wicked propensities so much after all; and were civilization itself to be estimated by some of its results, it would seem perhaps better for what we call the barbarous part of the world to remain unchanged.)
인용문은 문명과 인간 본성의 역설에 반영되며, 사회의 발전과 개선에도 불구하고 우리의 고유 한 사악한 경향은 여전히 널리 퍼져 있다고 제안합니다. 그것은 문명이 도덕적이거나 윤리적 인 우월성으로 이어진다는 개념에 대한 회의론을 강조하며, 문화적 진보가 반드시 개선 된 행동과 동일하지는 않다는 것을 암시한다.
더욱이 저자는 결과에 대한 무게가 무게를 측정했을 때 문명의 전반적인 가치에 의문을 제기하여 소위 '야만적 인'사회가 근대성의 영향없이 더 나을 수 있음을 시사합니다. 이 논평은 문명의 진정한 이점에 의문을 제기하며, 그 영향은 때때로 인류의 어두운 성향을 완화하기보다는 악화 될 수 있음을 인식합니다.
