여기에 나는 그리스 신으로 자랑스럽게 생각하지만 뼈가 서있을 수있는이 블록 헤드에 서있는 채무자입니다! 원장과 함께하지 않는 필사자의 상호 상호 상호 관계가 저주되었습니다. 나는 공기처럼 자유로울 것입니다. 그리고 나는 전 세계 책에서 내려갑니다. 나는 너무 부자, 나는 로마 제국의 경매에서 가장 부유 한 praetorians와 함께 입찰을 할 수 있었다. 그럼에도 불구하고 나는 내가 자랑하는 혀로 살을 빚지고있다. 하늘에 의해! 나는 도가니를 얻고 그것에 들어가서, 작고 장난스러운 척추를 하나로 데려갑니다.
(Here I am, proud as Greek god, and yet standing debtor to this blockhead for a bone to stand on! Cursed be that mortal inter-indebtedness which will not do away with ledgers. I would be free as air; and I'm down in the whole world's books. I am so rich, I could have given bid for bid with the wealthiest Praetorians at the auction of the Roman empire {which was the world's}; and yet I owe for the flesh in the tongue I brag with. By heavens! I'll get a crucible, and into it, and dissolve myself down to one small, compendious vertebra.)
이 인용문은 빚과 물질주의에 대한 아이러니 한 느낌과 좌절감을 반영합니다. 강력하고 부유 한 느낌이 든이 화자는 고대 로마의 가장 부유 한 개인과 비교할 수있는 거대한 부에도 불구하고 자신의 존재만큼 기본적인 무언가를 위해 여전히 우선하는 역설을 인정합니다. 이것은 그들의 자유와 자부심을 제한하는 재정적 의무의 부담을 강조합니다.
단순한 척추에 자신을 녹이고 자하는 이미지는 부와 관련된 사회적 압력을 포함하여 삶의 복잡성과 얽힘을 피하려는 욕구를 상징합니다. 화자는 부채의 부담과 그에 따른 기대치로부터 해방을 갈망하며, 자기 가치와 사회적 제약 사이의 싸움을 강조합니다. 이 개념은 부를 추구하는 것이 어떻게 아이러니하게 자율성의 의존성과 상실로 이어질 수 있는지를 보여줍니다.
