적은 그가 어느쪽에 있는지에 관계없이 당신을 죽일 사람입니다.
(The enemy is anybody who's going to get you killed, no matter which side he is on.)
(The enemy is anybody who's going to get you killed, no matter which side he is on.)
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Joseph Heller의 "Catch-22"의 인용문은 진정한 적은 충성이나 측면에 의해 정의되지 않고 오히려 그들이 제기 한 위험에 의해 정의된다는 것을 시사합니다. 그것은 갈등에서 개인이 다양한 출처의 위협에 직면 할 수 있다는 생각을 강조하여 생존이 충성도보다 가장 중요하다는 것을 인식하는 것이 필수적입니다. 이 관점은 전통적인 동맹국과 적의 개념에 도전하여 전쟁 중에 관계의 복잡성을 강조합니다.
헬러는 적을 죽일 수있는 사람이라고 말함으로써 전시 상황에 존재하는 부조리와 도덕적 모호성을 드러냅니다. 초점은 이데올로기 적 차이에서 자기 보존 본능으로 이동하여 독자들이 더 넓은 맥락에서 적을 보는 방식을 재고하도록 촉구합니다. 이 주제는 전쟁의 부조리가 종종 친구와 적 사이의 경계를 흐리게하는 "Catch-22"의 이야기의 중심입니다.
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사실, 우리 중 어느 누구도 그가 처음에 LLB를 얻을 수있는 방법을 아는 사람은 없습니다. 어쩌면 그들은 요즘 콘플레이크 상자에 법률 학위를 받고있을 것입니다.
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과학이 결국 신이 없다는 것을 증명할 것이라고 말하면, 나는 달라야한다. 그들이 아무리 작게 가져가더라도, 올챙이, 원자로, 항상 설명 할 수없는 것이 있습니다. 검색이 끝날 때 모든 것을 만들어냅니다.
그리고 그들이 인생을 연장하고, 유전자와 함께 놀고, 복제하고, 복제하고, 1 백 50으로 살고있는 다른 방향으로 갈 수 있도록 아무리 멀리 가려고하더라도 인생은 끝났습니다. 그리고 어떻게됩니까? 인생이 끝날 때?
나는 어깨를 으 ged했다.
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그는 뒤로 몸을 기울였다. 그는 웃었다.
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당신은 나 대신에 죽었어야 했다고 말하더군요. 하지만 내가 지상에 있는 동안 나 대신 사람들도 죽었습니다. 매일 일어나는 일입니다. 당신이 떠난 지 1분 만에 번개가 칠 때, 또는 당신이 타고 있었을지도 모르는 비행기가 추락할 때. 동료가 아플 때 당신은 그렇지 않습니다. 우리는 그런 일이 무작위라고 생각합니다. 그러나 모든 것에는 균형이 있습니다. 하나는 시들고 다른 하나는 자랍니다. 탄생과 죽음은 전체의 일부이다.
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