톨스토이는``삶과 양심 사이의 길항 작용은 삶의 변화 나 양심의 변화에 의해 제거 될 수있다 ''고 말했다. 우리 중 많은 사람들이 우리의 삶보다는 양심을 조정하기로 결정했습니다. 합리화의 힘은 무제한입니다. 그들은 우리가 사치와 무관심에 살 수있는 반면, 우리가 선택하고 굶어 죽이고 지옥에 가면 도울 수있는 다른 사람들은 다른 사람들을 도울 수 있습니다.
(Tolstoy said, 'The antagonism between life and conscience may be removed either by a change of life or by a change of conscience.' Many of us have elected to adjust our consciences rather than our lives. Our powers of rationalization are unlimited. They allow us to live in luxury and indifference while others, whom we could help if we chose to, starve and go to hell.)
(Tolstoy said, 'The antagonism between life and conscience may be removed either by a change of life or by a change of conscience.' Many of us have elected to adjust our consciences rather than our lives. Our powers of rationalization are unlimited. They allow us to live in luxury and indifference while others, whom we could help if we chose to, starve and go to hell.)
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"돈, 소유물 및 영원"에 대한 랜디 알콘의 토론은 우리의 도덕적 신념과 삶의 현실 사이의 심오한 갈등을 다룹니다. 그는 우리의 라이프 스타일이나 도덕적 나침반을 변화 시켜이 갈등을 완화시킬 수 있다는 레오 톨스토이의 관점을 강조합니다. 많은 사람들이 자신의 양심을 수정하는 것을 선호하며, 다른 사람들의 고통에도 불구하고 편안하게 살면서 자신의 선택이 정당하다고 확신합니다.
. 이 합리화는 도움이 필요한 사람들의 곤경에 대한 무관심으로 병치 된 사치의 삶을 허용합니다. Alcorn은 독자 들이이 불협화음을 인식하고 가치의 재평가를 요구하며, 진정한 성취는 물질적 부가 아니라 운이 좋은 사람들을 적극적으로 돕는 데있어 진정한 성취가 있다고 제안합니다.
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그리고 그들이 인생을 연장하고, 유전자와 함께 놀고, 복제하고, 복제하고, 1 백 50으로 살고있는 다른 방향으로 갈 수 있도록 아무리 멀리 가려고하더라도 인생은 끝났습니다. 그리고 어떻게됩니까? 인생이 끝날 때?
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