人们想象中的共和国和公国根本不存在。然而,人们的生活方式与他们应该的生活方式相去甚远,以至于任何人为了“应该的”而放弃“现状”的人都会追求自己的垮台而不是自己的保存;因为一个在一切行为中力求行善的人必定会走向灭亡,因为有很多人不善。由于这种直言不讳的实用主义,波尔红衣主教谴责尼科洛·马基雅维利是魔鬼的使徒。


(Men have imagined republics and principalities that never really existed at all. Yet the way men live is so far removed from the way they ought to live that anyone who abandons what 'is' for what 'should be' pursues his downfall rather than his preservation; for a man who strives after goodness in all his acts is sure to come to ruin, since there are so many men who are not good. For this plainspoken pragmatism, Cardinal Pole denounced Niccolò Machiavelli as the devil's apostle.)

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文本讨论了人们设想的理想化政府体系与人类行为的现实之间的对比。它表明人类经常严重偏离其理想的运作方式。那些为了无法实现的理想而放弃现状的人最终可能会面临失败。这种观点强调了在一个充满了与这种理想相反的人的世界中努力追求善良的挑战。

波尔枢机主教谴责马基雅维利为“魔鬼的使徒”,凸显了哲学理想与实际治理之间的紧张关系。它强调了这样一种信念,即在一个不完美的世界中,许多人缺乏同样的道德愿望,对美德的追求往往会导致堕落。这反映了对人性和政治思想固有的复杂性的更广泛的评论。

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一月 21, 2025

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