Badet jemand hastig? Sagen Sie nicht, dass sie es krank, sondern hastig. Trinkt jemand viel Wein? Sagen Sie nicht, dass sie krank werden, sondern dass sie viel trinken. Denn wenn Sie ihre Motive nicht perfekt verstehen, woher sollten Sie wissen, ob sie krank handeln? Daher riskieren Sie nicht, einem Erscheinungsbild zu ergeben, außer denen, die Sie vollständig verstehen.
(Does anyone bathe hastily? Do not say that they do it ill, but hastily. Does anyone drink much wine? Do not say that they do ill, but that they drink a great deal. For unless you perfectly understand their motives, how should you know if they act ill? Thus you will not risk yielding to any appearances except those you fully comprehend.)
In der Passage betont Epictetus, wie wichtig es ist, die Handlungen der Menschen zu verstehen, anstatt sich auf das Urteil zu beeilen. Er fragt sich, ob jemand tägliche Aufgaben auf unachtsame Weise ausführt, was darauf hindeutet, dass es nicht die Handlung selbst ist, sondern die Eile. In ähnlicher Weise weist er darauf hin, dass das übermäßige Trinken nicht nur als negatives Verhalten angesehen werden sollte, ohne die Gründe des Einzelnen dahinter zu berücksichtigen.
Epictetus befürwortet ein tieferes Verständnis von Motiven, bevor die Moral einer Aktion bewertet wird. Auf diese Weise kann man es vermeiden, Urteile zu machen, die nur auf Erscheinungen beruhen, die irreführend sein können. Diese Perspektive fördert die nachdenkliche Bewertung des Verhaltens und fördert ein einfühlsameres Verständnis der Entscheidungen anderer.