Ich kenne ein "Verbrechen gegen die Natur", wenn ich einen sehe. Normalerweise ist es ein Zeichen von Verbrechen gegen die Natur, die wir nicht ertragen können, sie überhaupt zu sehen, dass wir uns zurückziehen und unsere Augen verbergen, und niemand hat sich jemals beim Anblick einer Sojabohnenfabrik zusammengetan. Ich kenne auch falsche Argumente, wenn ich sie höre-einbezogener Appetit, der sich als Altruismus und menschliche Arroganz im Deckmantel der feierlichen Pflicht abgibt. Wir müssen, wie C.S. Lewis berät, „diese verdeckte Profoganda für Grausamkeit abzulehnen, die versucht, die Barmherzigkeit aus der Welt zu vertreiben, indem sie sie Namen wie„ Humanitarismus “und Sentimentalität bezeichnen.
(I know a 'crime against nature' when I see one. It is usually a sign of crimes against nature that we cannot bear to see them at all, that we recoil and hide our eyes, and no one has ever cringed at the sight of a soybean factory. I also know phony arguments when I hear them--unbridled appetite passing itself off as altruism, and human arrogance in the guise of solemn 'duty.' We must, as C.S. Lewis advises, 'reject with detestation that covert propoganda for cruelty which tries to drive mercy out of the world by calling it names such as 'Humanitarianism' and 'Sentimentality.)
Das Zitat spiegelt eine tiefe Besorgnis über die ethische Behandlung von Natur und Tieren wider, was darauf hindeutet, dass wahre Verbrechen gegen die Natur oft aus unserer Sicht verborgen sind. Der Autor argumentiert, dass unsere Abneigung gegen bestimmte Praktiken einen moralischen Imperativ zeigt, um diese Themen anzuerkennen und anzugehen, und die starke Unsichtbarkeit von industriellen Praktiken wie Sojaproduktion mit unserer Bereitschaft, ihre Konsequenzen zu ignorieren
scully kritisiert auch Argumente, die das eigennützige Verhalten als Humanitarismus verkleiden, und behauptet, dass diese Form der menschlichen Arroganz schädlich ist. Er betont, wie wichtig es ist, echte Barmherzigkeit und Mitgefühl zu erkennen und manipulative Erzählungen abzulehnen, die die Grausamkeit unter dem Deckmantel der Pflicht fördern, und fordert eine ehrlichere Untersuchung unserer Handlungen gegenüber der natürlichen Welt und ihren Bewohnern auf.