Es ist… leicht zu erkennen, warum Autorität die Stirnrunzel in der Freundschaft stirnst. Jede wirkliche Freundschaft ist eine Art Abspannung, sogar eine Rebellion… daher, wenn es unseren Meistern ist, eine Welt zu produzieren, in der alle Gefährten und keine Freunde sind, haben sie bestimmte Gefahren entfernt und werden uns auch gegen die fast unsere stärkste Schutzmaßnahme gegen die vollständige Diener genommen haben. C.S. Lewis, die vier Lieben
(It is… easy to see why Authority frowns on Friendship. Every real Friendship is a sort of secession, even a rebellion… Hence if our masters… ever succeed in producing a world where all are Companions and none are Friends, they will have removed certain dangers, and will also have taken from us what is almost our strongest safeguard against complete servitude. C.S. Lewis, The Four Loves)
C.S. Lewis reflektiert die Natur der Freundschaft in seiner Arbeit und schlägt vor, dass wahre Freundschaften als eine Form der Rebellion gegen Autorität angesehen werden können. Er argumentiert, dass echte Freundschaften eine Bindung schaffen, die die Kontrolle der Machthaber in Frage stellen kann. Lewis glaubt, dass die Autorität die Freundschaft tendenziell ungünstig betrachtet
In einer Gesellschaft, in der die Kameradschaft Freundschaft ersetzt, können die mit Tyrannei verbundenen Risiken abnehmen, aber dies ist mit erheblichen Kosten verbunden. Lewis warnt davor, dass die Beseitigung von tiefen, bedeutungsvollen Beziehungen die Menschen von einer ihrer stärksten Abwehrkräfte gegen Unterdrückung entfernen würde. Er stellt fest, dass die Essenz der Freundschaft von entscheidender Bedeutung ist, um die Menschenwürde und Autonomie aufrechtzuerhalten, was bedeutet, dass die Förderung echter Verbindungen für den Widerstand des Totalitarismus von entscheidender Bedeutung ist.