Saya sering bercanda bahwa kami telah mempersiapkan diri untuk waktu seperti ini dengan hidup bersama ibu. Masalah dengan keadaan seperti itu bukanlah bahwa Anda tidak bisa melakukan apa yang Anda inginkan --- kadang-kadang Anda melakukannya --- tetapi upaya untuk menenangkan atau menolak para dewa yang berkuasa membuat Anda begitu lelah sehingga mencegah Anda dari pernah benar-benar bersenang-senang. Sampai hari ini bersenang -senang, hanya menikmati diri saya sendiri, datang dengan mengorbankan keyakinan bahwa saya telah melakukan kejahatan yang tidak terdeteksi.
(I used to joke that we had prepared ourselves for a time like this by living with Mother. The problem with such a state of affairs was not that you did not get to do what you wanted---sometimes you did---but the effort to appease or resist the reigning deities left you so exhausted that it prevented you from ever really having fun. To this day having fun, just plain enjoying myself, comes at the cost of a conviction that I have committed an undetected crime.)
Dalam "hal -hal yang telah saya sunyi," Azar Nafisi merefleksikan kompleksitas hidup di bawah figur otoritas, mengacu pada pengalamannya dengan ibunya. Dia dengan humor menyarankan agar asuhannya mempersiapkannya untuk masa -masa sulit, namun perjuangan terus -menerus untuk menyesuaikan diri atau memberontak terhadap harapan -harapan ini mengurasnya. Interaksi keinginan dan kewajiban meninggalkan ruang kecil untuk kesenangan yang tulus.
Nafisi mengungkapkan ketegangan yang mendalam dalam hubungannya dengan kesenangan, merasa bersalah seolah menikmati dirinya sendiri adalah pelanggaran tersembunyi. Kecemasan yang mendasari ini menggambarkan bagaimana keinginan untuk kepatuhan dan kebutuhan akan otonomi dapat berbenturan, yang mengarah ke paradoks di mana kesenangan dibayangi oleh perasaan salah.