신부는 일종의 사회적 기능을 하는 사람이다. 사회는 특정 신을 특정한 방식으로 숭배하며, 사제는 그 의식을 수행하는 공무원으로 성임됩니다. 그가 봉헌된 신은 그가 오기 전에 그곳에 있던 신이다. 그러나 무당의 힘은 그 자신의 친밀한 사람들, 즉 그 자신의 개인적인 경험의 신들로 상징됩니다. 그의 권위는 사회적 명령이 아니라 심리적 경험에서 나온다.
(A priest is a functionary of a social sort. The society worships certain deities in a certain way, and the priest becomes ordained as a functionary to carry out that ritual. The deity to whom he is devoted is a deity that was there before he came along. But the shaman's powers are symbolized in his own familiars, deities of his own personal experience. His authority comes out of a psychological experience, not a social ordination.)
이 인용문은 두 가지 영적 역할, 즉 사제와 무당을 근본적으로 구별하여 그들의 권위의 원천과 신과의 관계를 강조합니다. 사제는 사회 구조의 틀 안에 위치합니다. 그들의 역할은 주로 공동 검증과 공식적인 안수에서 나타납니다. 이들은 공유된 문화적 또는 종교적 맥락 내에서 존재하는 신에게 바치는 의식을 수행하며 안정성, 전통 및 집단적 정체성을 강조합니다. 반면에 샤먼은 개인적인 심리적 경험에서 영적 힘을 끌어내며, 종종 자신의 '친숙한 사람'이나 개인화된 신과의 깊은 친밀한 만남을 포함합니다. 이는 무당의 권위가 외부에서 부과되기보다는 내부적이고 개별적인 영성에 대한 보다 주관적이고 어쩌면 실존적인 접근 방식을 반영합니다.
이러한 구별은 영성과 종교의 본질에 관한 중요한 주제를 강조합니다. 성직자가 성문화되고 제도화된 신앙의 표현을 대표한다면, 샤먼은 개인의 종교적 경험의 경험적이고 변형적인 측면을 보여줍니다. 또한 영적 삶 내에서 공동체 질서와 개인 탐구 사이의 역동성에 대한 성찰을 불러일으킵니다. 무당과 신성의 연결은 유동적이고 진화하며 개인의 정체성 및 심리적 과정과 깊이 얽혀 있으며, 이는 사제의 신이 지속적이고 공동체적으로 존재하는 것과 대조됩니다.
이러한 관점은 종교적 실천에 대한 더 넓은 이해를 장려하고 영적 권위가 단순히 사회적 지지뿐만 아니라 내면의 심리적 여정에서 어떻게 나타날 수 있는지 고려하도록 도전합니다. 조셉 캠벨의 통찰력은 우리가 신성한 경험에 이르는 다양한 경로를 인식하고 공동체를 결속시키는 사회적 의식과 개인의 의미를 정의하는 개인적인 만남을 모두 소중히 여기도록 초대합니다.
