Beauvoir의 주장에 한 사람이 태어 났지만 오히려 여성이된다면, 여성 자체가 프로세스의 용어이며, 시작되거나 끝나라고 말할 수없는 건축은 이어집니다. 지속적인 설득력있는 관행으로서, 그것은 개입과 사임에 개방적입니다.
(If there is something right in Beauvoir's claim that one is born, but rather becomes a woman, it follows that woman itself is a term in process, a becoming, a constructing that cannot rightfully be said to originate or to end. As an ongoing discursive practice, it is open to intervention and resignification.)
Judith Butler의 "성 문제"에서, 그녀는 Simone de Beauvoir의 주장이 본질적으로 여성이 아니라 사회적, 문화적 과정을 통해 하나가된다는 주장을 반영합니다. 이 개념은 여성의 정체성이 고정되지 않고 오히려 지속적으로 진화하며 광범위한 설득력있는 관행에 의해 형성된다는 것을 암시합니다. 그것은 여성이 쉽게 정의되거나 제한 될 수없는 역동적 인 구조임을 시사합니다.
더욱이 버틀러는 이러한 진행중인이 과정이 개입과 재 해석을위한 공간을 허용한다고 강조합니다. 성 정체성은 미리 정해지지 않기 때문에, 여성의 의미는 정적이 아니라 사회적 변화, 개인 경험 및 정치 운동에 반응하여 변화 할 수 있음을 보여줍니다.