아마도 양심이 항상 겁쟁이를 생산하지는 않았을 것입니다. 때때로 그것은 남자가 자신에 대해 더 나은 느낌을주었습니다.
(Perhaps conscience did not always produce cowards. Sometimes it made a man feel better about himself.)
"The Bourne Tepremacy"에서 Robert Ludlum은 양심의 복잡한 본질과 개인에 대한 다양한 영향을 탐구합니다. 어떤 사람들은 옳고 그름에 대한 강한 감각을 약점으로 해석 할 수 있지만, 겁쟁이로 이어지는 것은 양심이 개인적인 권한을 부여 할 수 있음을 시사합니다. 그것은 개인의 도덕적 나침반이 자기 가치와 신념을 키울 수 있음을 의미합니다. 이 이원성은 윤리적 딜레마에 직면했을 때 많은 사람들이 직면 한 내부 투쟁을 보여줍니다. 양심은 힘의 원천이 될 수 있으며, 자신의 신념과 가치에 따라 행동 할 수 있습니다. 궁극적으로, 그것은 사람의 성격과 결정에 대한 도덕적 인식의 심오한 영향을 강조하여 양심이 부담이자 지침이 될 수 있음을 보여줍니다.
"The Bourne Tepremacy"에서 Robert Ludlum은 양심의 복잡한 본질과 개인에 대한 다양한 영향을 탐구합니다. 어떤 사람들은 옳고 그름에 대한 강한 감각을 약점으로 해석 할 수 있지만, 겁쟁이로 이어지는 것은 양심이 개인적인 권한을 부여 할 수 있음을 시사합니다. 그것은 개인의 도덕적 나침반이 자기 가치와 신념을 키울 수 있음을 의미합니다.
이 이원성은 윤리적 딜레마에 직면했을 때 많은 사람들이 직면 한 내부 투쟁을 보여줍니다. 양심은 힘의 원천이 될 수 있으며, 자신의 신념과 가치에 따라 행동 할 수 있습니다. 궁극적으로, 그것은 사람의 성격과 결정에 대한 도덕적 인식의 심오한 영향을 강조하여 양심이 부담이자 지침이 될 수 있음을 보여줍니다.
