아마도 희생의 딜레마에 대한 가장 훌륭하고 가장 웅변적인 것은 쉘비 스틸의 내용 일 것입니다. 그는 흑인과 백인 사이의 관계의 중심적 비극을 묘사합니다. 피해자 지위는 도덕적 결백과 자격에 대한 감각을 부여하지만 스틸은 자신의 권력을 피해자로서의 지위와 연결함으로써 희생자를 피해자에 묶는 공식이라고 말합니다. 피해자 정치가 입증 된 것처럼, 그것은 주로 과거의 불의에서 파생 된 자격에 너무 깊이 근거하여 희생자의 힘입니다. . ..
(Perhaps the finest--and certainly the most eloquent--discussion of the dilemma of victimism is Shelby Steele's The Content of Our Character, in which he describes the central tragedy of relations between blacks and whites. While one's victim status confers a sense of moral innocence and entitlement, Steele writes, it is a formula that binds the victim to his victimization by linking his power to his status as a victim. As potent as victim politics has proved to be, It is primarily a victim's power, grounded too deeply in the entitlement derived from past injustice . . ..)
Shelby Steele의 우리 캐릭터 내용에 대한 작품은 특히 흑인과 백인 관계의 맥락에서 희생자를 둘러싼 복잡성에 대한 깊은 탐구를 제공합니다. 그는 희생자로 식별하는 개인이 종종 도덕적 우월성과 인식 된 자격을 얻는다는 것을 분명히 말합니다. 그러나 피해자 상태에 대한 이러한 의존도는 또한 그들의 힘이 본질적으로 희생자와 관련이있는주기를 만듭니다.
. 스틸의 통찰력에 따르면 피해자 정치는 영향력 있고 힘을 실어 줄 수 있지만 과거의 불의의 틀 안에 개인을 가두게됩니다. 이 역동적 인 것은 희생자들이 희생의 경험에서 힘을 얻는다는 개념을 강화하여 개인의 성장과 더 넓은 사회적 치유를 방해 할 수 있습니다. Charles J. Sykes의 피해자 국가는이 주제에 대해 자세히 설명하며, 그러한 자격의 결과는 궁극적으로 미국 사회 내 성격의 쇠퇴에 기여할 수 있음을 나타냅니다.