우리는 기억을 거부하지 않습니다. 우리는 기억이 정확히 쓸모가 없다는 것을 알지 못합니다. 오히려, 우리는 기억하기에 부적합합니다. 기억하는 것이 향수보다 더 많은 것이라면, 이론, 비전, 은유가 필요합니다.
(We do not refuse to remember; neither do we find it exactly useless to remember. Rather, we are being rendered unfit to remember. For if remembering is to be something more than nostalgia, it requires a contextual basis-a theory, a vision, a metaphor)
Neil Postman은 그의 저서 "Amusing Our Self to Death"에서 현대 사회의 기억의 복잡성에 대해 논의합니다. 그는 사람들이 기억하는 행위를 완전히 거부하지는 않지만 과거에 의미있게 참여하는 것이 점점 어려워지는 도전에 직면 해 있다고 주장합니다. 이 투쟁은 기억에서 관련성과 맥락을 찾을 수 없기 때문에 역사적 사건과의 피상적 인 참여로 이어집니다.
우체국은 기억이 단순한 향수를 초월하기 위해서는 안내 이론이나 은유와 같은 견고한 기초가 필요하다고 강조합니다. 이러한 상황에 맞는 앵커가 없으면, 우리의 기억은 사소해질 위험이 있으며 과거부터 배울 수있는 능력이 줄어 듭니다. 따라서 기억하는 행위는 세상에 대한 우리의 이해를 형성하는 데 중요성을 유지하기 위해 재정의되고 재구성되어야합니다.