在“可能的生活”中,演讲者反映了死亡的必然性和个人记忆的短暂本质。他们对自己的斗争和痛苦的经历表示渴望,以使其对后代隐藏。演讲者确定他们的痛苦包括饥饿,羞耻感和误导性教育者的苛刻纪律,不会损害那些追随他们的人的生活。这种无私的保护行为被描绘成他们的遗产,是给子孙后代的礼物。
演讲者强调保持艰辛的秘密重点是个人历史负担的更广泛的主题。他们拒绝这样的观念,即这些审判定义了力量,而是选择优先考虑亲人的情感健康。他们的思考揭示了一种深切的牺牲感和强烈的渴望,渴望将孩子免受过去的伤痕,最终使他们有自由地伪造自己的生活,而不会因继承的痛苦而束缚自己的生活。