关于性别绩效的误解是：性别是一种选择，或者性别是一个角色，或者性别是一种建筑，正如人们在早晨穿衣服的那样，有一个“一个”，在这种性别之前，一个人是一个性别，是一个性别的衣柜，并决定了审议的性别。
(The misapprehension about gender performativity is this: that gender is a choice, or that gender is a role, or that gender is a construction that one puts on, as one puts on clothes in the morning, that there is a 'one' who is prior to this gender, a one who goes to the wardrobe of gender and decides with deliberation which gender it will be today.)
朱迪思·巴特勒（Judith Butler）挑战了对性别绩效的普遍误解，这与性别是个人选择或可以像衣服一样扮演的角色的观念。取而代之的是，巴特勒断言没有固有的自我是性别的。相反，性别是塑造身份的社会和话语实践的复杂相互作用。一个人可以从“衣柜”中选择性别的想法意味着一种自主和审议的水平，使性别认同的流动性和构造性质歪曲了。
巴特勒强调，性别不仅是人们可以采用的角色流派，而且还深深地嵌入了社会规范和权力结构中。这种观点邀请我们重新考虑如何将性别视为受文化，历史和政治背景影响的表现。因此，性别认同不仅是个人做出的选择，而且是由社会互动和上下文表现的持续过程所塑造的。