那您心爱的Epictetus呢？还是您心爱的艾米丽·迪金森（Emily Dickinson）？您希望艾米丽（Emily）每当她有写诗的冲动，只是坐下来祈祷，直到她讨厌，自负的冲动消失了？不，你当然不会！但是您希望您的朋友Tupper教授的自我从他身上带走。
(What about your beloved Epictetus? Or your beloved Emily Dickinson? You want your Emily, every time she has an urge to write a poem, to just sit down and say a prayer till her nasty, egotistical urge goes away? No, of course you don't! But you'd like your friend Professor Tupper's ego taken away from him.)
在J.D. Salinger的“ Franny and Zooey”中，就艺术灵感的性质以及自我在其中的作用进行了讨论。演讲者将Epictetus和Emily Dickinson等备受尊敬的人物与不太令人钦佩的例子进行了对比，强调没有人真正渴望被艺术家的创造性本能受到压制。取而代之的是，创造力的本质在于拥抱那些感受，而不是与它们作斗争。 这句话在欣赏艺术家和被认为是自负的艺术家方面强调了双重标准。虽然人们可能会庆祝狄金森动荡的情感动力，这使她的诗歌充满了动力，但希望像Tupper教授这样的人会减少他的自我。这强调了人性的复杂性，在批评他人的傲慢时，我们重视某些人的艺术表达。
在J.D. Salinger的“ Franny and Zooey”中，就艺术灵感的性质以及自我在其中的作用进行了讨论。演讲者将Epictetus和Emily Dickinson等备受尊敬的人物与不太令人钦佩的例子进行了对比，强调没有人真正渴望被艺术家的创造性本能受到压制。相反，创造力的本质是要拥抱这些感受，而不是与它们作斗争。
这句话强调了欣赏艺术家与被视为自负的艺术家的双重标准。虽然人们可能会庆祝狄金森动荡的情感动力，这使她的诗歌充满了动力，但希望像Tupper教授这样的人会减少他的自我。这强调了人性的复杂性，在批评他人的傲慢时，我们重视某些人的艺术表达。