سي. لويس وضعه على هذا النحو: نحن مخلوقات غير محبوزة ، نخدع مع الشراب والجنس والطموح عندما يتم تقديم فرحة لا نهائية لنا ، مثل الطفل الجاهل الذي يريد أن يصنع فطائر الطين في الأحياء الفقيرة لأنه لا يستطيع أن يتخيل ما هو المقصود بعرض عطلة في البحر. نحن سعداء للغاية. 5 حتى أن العديد من المسيحيين استقروا من أجل حياة عمليات الاستحواذ غير المرضية للمواد ، مثل صنع فطائر الطين في الأحياء الفقيرة.
(C. S. Lewis put it this way: We are halfhearted creatures, fooling about with drink and sex and ambition when infinite joy is offered us, like an ignorant child who wants to go on making mud pies in a slum because he cannot imagine what is meant by the offer of a holiday at sea. We are far too easily pleased.5 Even many Christians have settled for a life of unsatisfying material acquisitions, like making mud pies in a slum.)
C.S. يوضح لويس حقيقة عميقة حول الطبيعة البشرية وميلنا إلى البحث عن الوفاء في الملذات السطحية. في كثير من الأحيان ، نتصرف بسبب الانغماس المؤقتة مثل الكحول والجنس والطموح ، في عداد المفقودين على الفرح الأعمق الذي تقدمه الحياة. هذا الموقف أقرب إلى طفل ، على الرغم من وعد عطلة رائعة ، يختار اللعب في الأوساخ ، غير مدركين للإمكانيات الأكبر المتاحة له.
قد يجد الكثيرون ، بمن فيهم المسيحيون ، أنفسهم محاصرين في دورة من متابعة الممتلكات المادية ، أقرب إلى اللعب مع فطائر الطين. يؤكد راندي ألكورن في "مبدأ الكنز" على أن مثل هذه العقلية تمنعنا من التغلب على الرضا الحقيقي والفرح. الدعوة هي إدراك واحتضان الفرح الأكبر الذي يتجاوز مجرد المساعي الدنيوية.
