قام REB ذات مرة بعظة حول كيف يمكن أن تكون نفس الأشياء في الحياة جيدة أو شريرة ، اعتمادًا على ما نفعله معهم. الكلام يمكن أن يبارك أو لعنة. يمكن أن توفر المال أو تدمير. يمكن للعلم الشفاء أو القتل. حتى الطبيعة يمكن أن تعمل ضدك: يمكن أن تدفئ النار أو تحترق ، يمكن أن تحافظ المياه على الحياة أو تغمرها.
(The Reb once did a sermon on how the same things in life can be good or evil, depending on what, with free will, we do with them. Speech can bless or curse. Money can save or destroy. Science can heal or kill. Even nature can work against you: fire can warm or burn, water can sustain life or flood it away.)
قدمت REB عظة قوية تبرز الطبيعة المزدوجة لعناصر الحياة ودور الإرادة الحرة في تحديد تأثيرها. وأكد أن نفس الأدوات أو الجوانب يمكن أن تؤدي إلى نتائج مختلفة بشكل كبير تعتمد فقط على اختياراتنا. على سبيل المثال ، يحمل الكلام القدرة على رفع مستوى الآخرين أو إحداث ضرر ، في حين أن المال يمكن أن يكون مصدرًا للخلاص أو الدمار ، ويظهر كيف أن النية وراء أفعالنا تشكل أخلاقهم.
تمتد الفكرة إلى المجالات الأخرى أيضًا ، حيث يمكن للعلم أن يساهم في الشفاء أو يمكن أن يكون له عواقب مدمرة أيضًا. حتى القوى الطبيعية مثل النار والماء يمكن أن تدعم الحياة وتهدد الحياة ، مما يعزز الفكرة القائلة بأن الكثير في الحياة هو سيف ذو حدين. يشجع هذا المنظور التفكير على مسؤولياتنا في استخدام القوة التي تأتي مع الإرادة الحرة.