عندما يكتب الآخرون عن الأشخاص الذين يعيشون على الحافة ، الذين يتحدون حياتهم المريحة ، وقد حدث ذلك لي-عادة ما يفعلون ذلك بطريقة تتيح للقارئ مخرجًا. هل يمكن أن تجعل الكرم في علم الأمراض ، والالتزام بالهوس. هذا كل شيء في مرجع شخص يريد أن يضع القارئ في راحة بدلاً من نقل الحقيقة بطريقة مقنعة.
(When others write about people who live on the edge, who challenge their comfortable lives-and it has happened to me-they usually do it in a way that allows a reader a way out. You could render generosity into pathology, commitment into obsession. That's all in the repertory of someone who wants to put the reader at ease rather than conveying the truth in a compelling manner.)
في كتابه ، "الجبال وراء الجبال" ، يناقش تريسي كيدر كيف غالباً ما يخفف السرد حول الأفراد الذين يتحملون مخاطر كبيرة من عدم ارتياح القارئ عن طريق تأطير هذه الحياة بطريقة تبدو أكثر قابلية للإدارة أو قبول. عندما يستكشف الناس خيارات أولئك الذين يتحدون المعايير المجتمعية ، قد يكون من المغري أن يلفوا تصرفاتهم إلى مصطلحات تقلل من شجاعتهم أو التزامهم ، مما يجعلهم مجرد غرابة بدلاً من المساعي المشروعة لغرض أعمق. هذا الاتجاه يمكن أن يعزز الانفصال بين القارئ والحقائق القاسية التي يواجهها هؤلاء الأفراد.
يقترح Kidder أن هذا الميل لتخفيف الحقيقة يقوض الفهم الحقيقي لهذه الحياة غير العادية. من خلال الحد من أعمال الكرم إلى مجرد هوس أو الالتزام بأمراض ، قد يعطي المؤلفون الأولوية للراحة على الأصالة. ينتقص هذا النهج من التعقيدات المقنعة للعيش بشكل أصلي وقد يمنع القراء من التصارع الكامل مع التحديات والقيم التي تشكل حياة أولئك الذين يجرؤون على تحدي التوقعات التقليدية. يمكن للاستكشاف الأعمق لهذه المواضيع أن يشجع في النهاية تقديرًا أكبر على التضحيات التي قدمها الأفراد الملتزمون بالمساعي القوية المتغيرة للحياة.