Jiná zvířata bojují o území nebo jídlo; Ale, jedinečně v království zvířat, lidské bytosti bojují za své „víry“. Důvodem je, že víra vede chování, které má mezi lidskými bytostmi evoluční význam. Ale v době, kdy nás naše chování může vést k vyhynutí, nevidím žádný důvod předpokládat, že máme vůbec nějaké povědomí.
(Other animals fight for territory or food; but, uniquely in the animal kingdom, human beings fight for their 'beliefs.' The reason is that beliefs guide behavior, which has evolutionary importance among human beings. But at a time when our behavior may well lead us to extinction, I see no reason to assume we have any awareness at all.)
V „Ztraceném světě“ Michael Crichton zdůrazňuje, jak jsou lidé mezi zvířaty odlišní ve svém náchylnosti k konfliktům o víře, spíše než jen hmatatelnými zdroji, jako je území nebo jídlo. Tato tendence pramení z hlubokého vlivu víry na lidské chování, které bylo pro náš vývoj zásadního jako druh. Na rozdíl od jiných zvířat naše motivace přesahují mimo instinkty přežití tak, aby zahrnovaly ideologické bitvy, což vede ke složité sociální dynamice.
Crichton také vyjadřuje znepokojení nad důsledky této charakteristiky. Navrhuje, že jak naše přesvědčení řídí akce, které mohou ohrozit naši existenci, zdá se, že existuje znepokojivý nedostatek sebevědomí ohledně důsledků našeho chování. Toto odpojení vyvolává kritické otázky o naší schopnosti čelit výzvám, které představuje naše přesvědčení a jejich potenciál ohrozit naši budoucnost.