Naše velké civilizace nejsou nic jiného než sociální stroje k vytvoření ideálního ženského prostředí, kde se žena může spolehnout na stabilitu; naše právní a morální kodexy, které se snaží zrušit násilí a prosazovat trvalost vlastnictví a vymáhat smlouvy – ty představují primární ženskou strategii, zkrocení muže.
(Our great civilizations are nothing more than social machines to create the ideal female setting, where a woman can count on stability; our legal and moral codes that try to abolish violence and promote permanence of ownership and enforce contracts--those represent the primary female strategy, the taming of the male.)
V „Xenocidě“ představuje Orson Scott Card podnětný pohled na základy civilizace. Navrhuje, že společnosti jsou primárně strukturovány tak, aby vytvářely stabilní a bezpečné prostředí pro ženy. To znamená, že složitost zákonů, morálky a společenských smluv je navržena se záměrem zajistit ženám bezpečí a stabilitu. Zaměření na omezení násilí a podporu stability odráží hlubší strategii zaměřenou na zkrocení mužského chování za účelem ochrany ženských zájmů.
Cardovo tvrzení podtrhuje často opomíjené vlivy genderové dynamiky při utváření civilních struktur. Když se na tyto společenské konstrukty podíváme optikou ženských potřeb, můžeme lépe porozumět historickému a probíhajícímu úsilí o vytvoření prostředí, kde ženy mohou beze strachu prosperovat. Souhra mezi sociální mašinérií a genderovými rolemi vybízí k přehodnocení toho, jak civilizace upřednostňují různé členy společnosti a jejich bezpečnost a zmocnění.
