Proč je tak těžké myslet na umírání? Protože Morrie pokračovala, většina z nás všech chodí, jako by se chodili. Světu opravdu nezažijeme plně, protože jsme napůl spící a dělají věci, o kterých si automaticky myslíme, že musíme udělat. A tváří v tvář smrti to všechno mění? Ano, ano. Odstraníte všechny ty věci a soustředíte se na náležitosti. Když si uvědomíte, že zemřete, vidíte všechno mnohem jinak.
(Why is it so hard to think about dying? Because, Morrie continued, most of us all walk around as if we're sleepwalking. We really don't experience the world fully, because we're half-asleep, doing things we automatically think we have to do. And facing death changes all that? Oh, yes. You strip away all that stuff and you focus on the essentials. When you realize you are going to die, you see everything much differently.)
Morrie ilustruje, že boj o konfrontaci s úmrtností pramení z naší tendence žít život na autopilotu. Mnoho lidí prochází svými každodenními rutinami, aniž by se skutečně zapojila do světa kolem nich, často nevěděla o hlubších významech za jejich činy. Tento stav „Sleepwalking“ zajišťuje, že jim chybí smysluplné zážitky a spojení. Zdůrazňuje, jak se blížící se realita smrti může probudit jednotlivce z tohoto spánku a přimět je, aby přehodnotili, co v životě skutečně záleží.
Když čelíte jistotě smrti, priority se dramaticky posunou. Morrie tvrdí, že toto povědomí o ostrém povědomí umožňuje jednotlivcům odstranit zbytečné rozptýlení každodenního života a přinést jasnost a zaměření na náležitosti. Konfrontace s úmrtností může nakonec vést k většímu uznání života, prohloubení porozumění a navázání významnějších vztahů s ostatními. Tato perspektiva přetváří, jak se člověk rozhodne žít, zdůrazňuje důležitost plné přítomnosti a angažovanosti.