Bismillah Al Rahman Al Rahim, antwortete er. Im Namen Gottes, liebenswürdigste, mitfühlendste. Harvath kannte den Satz. Jedes Kapitel im Koran, mit Ausnahme des neunten, begann damit. Ash-Hadu An Laa Ilaaha Illallah fuhr er fort. WA Ash-Hadu Anna Muhammadan Rasulullah. Ich beobachten, dass es keinen Gott außer Allah gibt. Und ich ertrage, dass Muhammad der Gesandte Allahs ist.
(Bismillah al rahman al Rahim, he replied. In the name of God, most Gracious, most Compassionate. Harvath knew the phrase. Every chapter in the Quran, except for the ninth, began with it. Ash-hadu an laa ilaaha illallah, he continued. Wa ash-hadu anna Muhammadan rasulullah. I bear witness that there is no god except Allah. And I bear witness that Muhammad is the messenger of Allah.)
In der Geschichte erinnert der Charakter Harvath an den Ausdruck "Bismillah al Rahman Al Rahim", der "im Namen Gottes, das gnädigste, mitfühlendste" übersetzt. Dieser Satz dient als Einführung in viele Kapitel im Koran, was seine Bedeutung und die Vertrautheit des Charakters mit islamischen Ausdrücken bedeutet. Es gibt einen Ton der Ehrfurcht und Anerkennung der Attribute Gottes.
Fortsetzung, Harvath rezitiert die islamische Glaubenserklärung: "Ash-Hadu und Laa Ilaaha Illallah, WA Ash-Hadu Anna Muhammadan Rasulullah." Dies bedeutet sein Zeugnis der Einheit Allahs und der Prophetentum von Muhammad. Es unterstreicht die grundlegenden Überzeugungen im Islam und zeigt Harvaths Verbindung zu diesen tiefgreifenden Aussagen, wodurch Themen des Glaubens und der Identität in der Erzählung hervorgehoben werden.