La gente pontifica: "El suicidio es egoísmo". Los eclesiásticos de carrera como Pater van un paso más allá y convocan un ataque cobarde contra los vivos. Los patán argumentan esta engañosa línea por diversas razones: para evadir los dedos de la culpa, para impresionar a la audiencia con la propia fibra mental, para desahogar la ira, o simplemente porque uno carece del sufrimiento necesario para simpatizar. La cobardía no tiene nada que ver con esto: el suicidio requiere un coraje considerable. Los japoneses tienen la idea correcta. No, lo que es egoísta es exigir a otro que soporte una existencia intolerable, sólo para ahorrarles a las familias, amigos y enemigos un poco de examen de conciencia.

(People pontificate, "Suicide is selfishness." Career churchmen like Pater go a step further and call in a cowardly assault on the living. Oafs argue this specious line for varying reason: to evade fingers of blame, to impress one's audience with one's mental fiber, to vent anger, or just because one lacks the necessary suffering to sympathize. Cowardice is nothing to do with it - suicide takes considerable courage. Japanese have the right idea. No, what's selfish is to demand another to endure an intolerable existence, just to spare families, friends, and enemies a bit of soul-searching.)

por David Mitchell
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La afirmación de que "el suicidio es egoísta" es criticada como una forma que tienen las personas, especialmente las figuras religiosas, de desviar la responsabilidad y evitar comprender las profundas luchas detrás de tales decisiones. A menudo lo argumentan quienes carecen de la empatía que surge del sufrimiento personal y buscan proyectar fuerza o claridad emocional mientras pasan por alto las complejidades de la angustia mental. Tales puntos de vista, en lugar de reflexionar sobre el dolor involucrado, en realidad sirven más a sus propias necesidades que a la comprensión del individuo que sufre pensamientos suicidas.

Además, se cuestiona la afirmación de que el suicidio es un acto de cobardía. Se requiere un inmenso coraje para afrontar decisiones que ponen fin a la vida, contrariamente a la idea de que se trata de una huida cobarde. El autor sugiere que el verdadero egoísmo radica en insistir en que alguien soporte un dolor insoportable en aras del consuelo de los demás. Refleja una falta de conciencia sobre la profundidad de la desesperación que puede conducir al suicidio, y aboga por una visión más compasiva que reconozca el sufrimiento del individuo en lugar de proyectar juicios sociales sobre sus elecciones.

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