Masalah hanya tidak larut bagi penderita; Bagi yang lain, mungkin memiliki komik atau kesederhanaan yang menjengkelkan. Terpikir oleh saya bahwa pada saat ini saya telah terkunci, seperti salah satu pasien saya yang celaka yang saatnya untuk solusi mudah telah berlalu. Saya tidak bisa maju dalam hidup saya - apa pun yang tersisa - sampai saya memiliki pemahaman yang lebih baik tentang apa yang sudah lewat. Ini adalah 'kerja keras' yang sebagai terapis muda yang saya rekomendasikan dengan jelas kepada pasien saya; Tetapi bagi saya sepertinya lebih baik beralih ke standbys lama: penolakan, kesenangan sensual atau perubahan subjek - ke Newton, atau Matthew Arnold.
(A problem is only insoluble to the sufferer; to others, it may have a comic or exasperating simplicity. It occurred to me that at this juncture I had become locked in, like one of my wretched patients for whom the moment for an easy solution has passed. I couldn't go forward in my life – whatever remained of it – until I had a better understanding of what was past. This was the 'hard work' that as a young therapist I had glibly recommended to my patients; but for me it seemed better to turn to the old standbys: denial, sensual pleasure or a change of subject – to Newton, or Matthew Arnold.)
Kutipan itu mencerminkan sifat masalah, menunjukkan bahwa apa yang mungkin tampak tidak dapat diatasi bagi seseorang yang mengalaminya dapat tampak sederhana bagi orang luar. Narator menyadari bahwa mereka telah terjebak dalam perjuangan mereka sendiri, mirip dengan perasaan beberapa pasien mereka. Pengakuan ini mengarah pada pemahaman bahwa seseorang harus menghadapi masa lalu mereka untuk bergerak maju dalam kehidupan, menekankan tantangan refleksi diri dan pertumbuhan.
Penerimaan narator mengungkapkan ironi dalam saran yang sebelumnya diberikan kepada pasien, karena mereka sekarang mendapati diri mereka menghindari kerja keras yang pernah mereka kenal. Alih -alih menghadapi masalah mereka, mereka menangkap diri mereka condong ke arah gangguan dan menghibur melarikan diri, dilambangkan dengan referensi ke tokoh penolakan dan sastra. Ini menyoroti kompleksitas pengalaman manusia dan kesulitan mengatasi setan pribadi, meskipun mengakui perlunya upaya tersebut.
