Mereka yang merayap di malam hari berisiko menginjak ular jika mereka tidak hati -hati, karena ular bergerak keluar dari jalan kita hanya jika mereka merasakan getaran di tanah. Orang yang ringan-orang yang memiliki build non-tradisional, misalnya-berisiko lebih besar untuk digigit ular karena alasan itu. Itu adalah argumen lain, tentu saja, untuk mempertahankan pembangunan tradisional untuk ular, dan keselamatan juga.
(those who crept about at night risked stepping on a snake if they were not careful, as snakes move out of our way only if they feel vibrations in the ground. A light person-a person of non-traditional build, for example-was at far greater risk of being bitten by a snake for that very reason. That was another argument, of course, for maintaining traditional build-consideration for snakes, and safety too.)
(those who crept about at night risked stepping on a snake if they were not careful, as snakes move out of our way only if they feel vibrations in the ground. A light person-a person of non-traditional build, for example-was at far greater risk of being bitten by a snake for that very reason. That was another argument, of course, for maintaining traditional build-consideration for snakes, and safety too.)
(0
Ulasan)
Bagian ini membahas risiko bertemu ular saat bergerak di malam hari. Ini menyoroti bahwa ular cenderung ke samping sebagai respons terhadap getaran di tanah, yang berarti bahwa individu yang lebih ringan atau memiliki bangunan non-tradisional mungkin secara tidak sengaja mendekati mereka, meningkatkan kemungkinan gigitan. Pengamatan ini meningkatkan kesadaran tentang karakteristik ular dan perilaku mereka dalam kaitannya dengan lingkungan.
Selain itu, teks ini menyajikan argumen praktis untuk mempertahankan bangunan fisik tradisional, menunjukkan bahwa bangunan tersebut dapat menawarkan perlindungan yang lebih baik terhadap pertemuan ular. Diskusi ini memadukan tema -tema alam, keselamatan, dan norma -norma sosial, menggambarkan bagaimana pilihan pribadi dan atribut fisik dapat mempengaruhi interaksi seseorang dengan dunia alami dan penghuninya.
Rate the Quote
Tambah Komentar & Ulasan
Ulasan Pengguna
Berdasarkan 0 ulasan
Belum ada ulasan yang ditambahkan.
Komentar tidak akan disetujui untuk diposting jika bersifat SPAM, kasar, tidak sesuai topik, menggunakan kata-kata kasar, berisi serangan pribadi, atau mempromosikan kebencian dalam bentuk apa pun.
Lihat Lainnya »
Other quotes in In the Company of Cheerful Ladies
Lihat Lainnya »
Other quotes in kutipan buku
Lihat Lainnya »
Popular quotes
Taffy. Dia berpikir tentang taffy. Dia pikir itu akan mengeluarkan giginya sekarang, tetapi dia akan memakannya, jika itu berarti memakannya dengannya.
Mitch Albom
Semua upaya manusia kita seperti itu, dia merenungkan, dan hanya karena kita terlalu bodoh untuk menyadarinya, atau terlalu pelupa untuk mengingatnya, kita memiliki kepercayaan diri untuk membangun sesuatu yang dimaksudkan untuk bertahan lama.
Alexander McCall Smith
Singa Merah adalah bar empat-ala dengan segelintir putra-putra kerja keras yang tampak seolah-olah mereka mungkin berhubungan satu sama lain dengan cara yang disukai oleh Perjanjian Lama.
Sebastian Faulks
Nilai uang bersifat subyektif, tergantung pada usia. Pada usia satu, satu melipatgandakan jumlah yang sebenarnya dengan 145.000, menghasilkan satu pon tampak seperti 145.000 pound menjadi anak berusia satu tahun. Pada usia tujuh - usia Bertie - pengganda adalah 24, sehingga lima pound tampak seperti 120 pound. Pada usia dua puluh empat, lima pound adalah lima pound; Pada usia empat puluh lima dibagi dengan 5, sehingga sepertinya satu pon dan satu pon tampak seperti dua puluh pence. {Semua angka milik selebaran nasihat pemerintah Skotlandia: menangani uang Anda.}
Alexander McCall Smith
Bahkan, tidak ada dari kita yang tahu bagaimana dia berhasil mendapatkan LLB -nya. Mungkin mereka menempatkan gelar hukum di kotak cornflakes akhir -akhir ini.
Alexander McCall Smith
Begini, jika Anda mengatakan bahwa sains pada akhirnya akan membuktikan bahwa Tuhan tidak ada, saya pasti berbeda pendapat. Tidak peduli seberapa kecilnya mereka mengembalikannya, ke kecebong, ke atom, selalu ada sesuatu yang tidak dapat mereka jelaskan, sesuatu yang menciptakan semuanya di akhir pencarian.
Dan tidak peduli seberapa jauh mereka mencoba melakukan hal sebaliknya – memperpanjang umur, bermain-main dengan gen, mengkloning ini, mengkloning itu, hidup sampai seratus lima puluh – pada titik tertentu, kehidupan akan berakhir. Lalu apa yang terjadi? Kapan kehidupan ini berakhir?
Saya mengangkat bahu.
Anda lihat?
Dia bersandar. Dia tersenyum.
Ketika Anda sampai pada akhir, disitulah Tuhan memulai.
Mitch Albom
Kota -kota kecil seperti metronom; Dengan film sekecil apa pun, ketukan berubah.
Mitch Albom
Kamu bilang kamu seharusnya mati, bukan aku. Tapi selama aku berada di bumi, orang-oranglah yang mati, bukan aku juga. Itu terjadi setiap hari. Saat petir menyambar satu menit setelah Anda pergi, atau pesawat terbang yang mungkin Anda tumpangi mengalami kecelakaan. Ketika rekan kerja Anda jatuh sakit dan Anda tidak. Kami pikir hal-hal seperti itu acak. Tapi ada keseimbangan untuk itu semua. Yang satu layu, yang lain tumbuh. Kelahiran dan kematian merupakan satu kesatuan.
Mitch Albom
Kami mendapatkan begitu banyak kehidupan antara kelahiran dan kematian. Hidup untuk menjadi seorang anak. Kehidupan yang akan menjadi usia. Kehidupan untuk berkeliaran, untuk menyelesaikan, jatuh cinta, orang tua, untuk menguji janji kita, untuk mewujudkan kematian kita-dan, dalam beberapa kasus yang beruntung, untuk melakukan sesuatu setelah realisasi itu.
Mitch Albom
Namun kuas tinta, menurutnya, adalah kunci kerangka pikiran seorang narapidana.
David Mitchell