Kami bergulat dengan dorongan yang saling bertentangan. Kekristenan percaya Setan menggoda kita dengan kejahatan. Hindu melihat kejahatan sebagai tantangan bagi keseimbangan hidup. Yudaisme mengacu pada kecenderungan orang yang benar versus kecenderungannya yang jahat sebagai dua roh yang bertikai; Roh jahat dapat, pada awalnya, menjadi lemah seperti sarang laba -laba, tetapi jika dibiarkan tumbuh, itu menjadi tebal seperti tali gerobak.
(we wrestle with conflicting urges. Christianity believes Satan tempts us with evil. Hindus see evil as a challenge to life's balance. Judaism refers to a man's righteous inclination versus his evil inclination as two warring spirits; the evil spirit can, at first, be as flimsy as a cobweb, but if allowed to grow, it becomes thick as a cart rope.)
Dalam berbagai tradisi agama, ada tema umum yang mencerminkan perjuangan internal antara yang baik dan yang jahat. Kekristenan mengaitkan gulat ini dengan godaan Setan, yang membujuk individu untuk melakukan kesalahan. Sebaliknya, Hinduisme memandang kejahatan sebagai tantangan yang menguji dan mempertahankan keseimbangan kehidupan. Perspektif ini mendorong orang percaya untuk menghadapi dan menavigasi tantangan seperti itu sebagai bagian dari perjalanan spiritual mereka.
Yudaisme menawarkan wawasan yang unik melalui konsep dua kecenderungan yang berlawanan di dalam seseorang: orang benar dan kejahatan. Gagasan ini menekankan bahwa kecenderungan jahat dapat mulai dari lemah, seperti sarang laba -laba belaka, tetapi jika dibiarkan tidak terkendali, ia dapat tumbuh lebih kuat, menjadi kekuatan yang tangguh, mirip dengan tali tebal. Dinamika ini menggambarkan keseimbangan halus yang harus dikelola setiap orang dan menyoroti pentingnya kesadaran diri dalam mengatasi setan pribadi.