이성애와 phallogocentrism의 권력 체제는 그들의 논리, 형이상학, 그리고 자화 된 온톨로지의 끊임없는 반복을 통해 스스로를 강화하려고한다는 것은 반복 자체가 그럴 수있는 경우와 마찬가지로 멈추어야한다는 것을 암시하지 않습니다. 정체성의 문화적 재생산의 메커니즘으로 반복이 지속될 경우, 중요한 질문이 나타납니다. 어떤 종류의 파괴적인 반복이 정체성 자체의 규제 관행에 의문을 제기 할 수 있습니까?
(That the power regimes of heterosexism and phallogocentrism seek to augment themselves through a constant repetition of their logic, their metaphysic, and their naturalized ontologies does not imply that repetition itself ought to be stopped-as if it could be. If repetition is bound to persist as the mechanism of the cultural reproduction of identities, then the crucial question emerges: What kind of subversive repetition might call into question the regulatory practice of identity itself?)
Judith Butler의 "성별 문제"는 이성애 및 phallogocentrism과 같은 권력 구조의 역학에 대해 논의하며, 이는 반복적 인 문화 관행과 정체성에 대한 확립 된 신념을 통해 지배력을 강화합니다. 이 반복은 자연스럽고 불가피하게 보이게하는 정체성을 이해하고 수행하는 특정한 방법을 영속하여 이러한 권력 체제를 강화시킵니다. 그러나 버틀러는 반복을 제거하려고 시도하기보다는 다른 형태의 반복이 어떻게 이러한 규범에 도전하고 불안정하게 할 수 있는지 탐구해야한다고 주장한다.
발생하는 근본적인 질문은 어떤 유형의 파괴적인 반복이 정체성을 조절하는 메커니즘에 의문을 제기 할 수 있는지입니다. 대체 형태의 반복을 조사하고 참여함으로써 개인은 규범 적 틀을 방해하고 정체성 표현을위한 새로운 가능성을 열 수 있습니다. 버틀러의 탐구는 반복과의 창의적이고 비판적인 참여를 통해 전통적인 제약을 넘어 정체성을 재구성 할 수 있으며, 성별과 정체성을 이해하는 데 페미니스트와 퀴어 변화를 초래할 수 있다고 제안합니다.