우리가 무언가를 원하거나 무언가를 필요로하는 것이 아니라, 우리가 그것을 갖는 것이 실용적 인 필요성이 아니라, 그것이 우리가 가지고 있다는 것이 도덕적 명령이라는 것이 아니라, 우리가 유행 마인드에 가입 할 때, 그리고 히스테리의 얇은 소리가 땅에서 들릴 때가 될 때, 우리가 나쁜 어려움에 처할 때입니다. 그리고 나는 우리가 이미 거기에 있다고 생각합니다.
(When we start deceiving ourselves into thinking not that we want something or need something, not that it is a pragmatic necessity for us to have it, but that it is a moral imperative that we have it, then is when we join the fashionable madmen, and then is when the thin whine of hysteria is heard in the land, and then is when we are in bad trouble. And I suspect we are already there.)
Joan Didion은 그녀의 작품에서 "베들레헴을 향한 슬러 싱"에서 우리의 욕망과 필요에 관한 자기기만의 개념을 탐구합니다. 그녀는 우리가 우리의 요구가 단순한 개인적인 선택 일뿐 아니라 도덕적 의무라고 확신 할 때 현실과의 접촉을 잃을 위험이 있다고 경고합니다. 이러한 변화는 집단적 히스테리로 이어질 수 있으며, 여기서 필요성과 강박 관념 사이의 경계가 흐려져 사회에 대한 불안정한 상황을 나타냅니다. Didion 은이 현상이 이미 현대 문화에서 널리 퍼져 있다고 제안합니다.
저자는이 마음의 상태가 욕망을 인식 된 도덕적 명령으로 변화시켜 비이성적 행동과 생각으로 이어진다 고 지적했다. 그러한 자기기만은 히스테리의 광범위한 분위기를 만듭니다. 여기서 사람들은 실용적인 추론보다는 "도덕적"신념에 대해 행동해야한다고 느낍니다. Didion의 분석은 우리가 잘못된 윤리적 긴급 감각을 지시하고 우리가 해결해야 할 더 깊은 사회적 불쾌감을 강조 할 수있는 위험에 대한주의를 반영하는 역할을합니다.