Uma geração de aleijados permanentes, buscadores fracassados, que nunca entenderam a falácia antiga-mística essencial da cultura ácida: a suposição desesperada de que alguém-ou pelo menos alguma força-está tendendo essa luz no final do túnel. Esta é a mesma besteira cruel e paradoxalmente benevolente que manteve a Igreja Católica por tantos séculos. É também a ética militar ... uma fé cega em alguma autoridade mais alta e mais sábia. O papa, o general, o primeiro -ministro ... até Deus.


(a generation of permanent cripples, failed seekers, who never understood the essential old-mystic fallacy of the Acid Culture: the desperate assumption that somebody-or at least some force-is tending that Light at the end of the tunnel. This is the same cruel and paradoxically benevolent bullshit that has kept the Catholic Church going for so many centuries. It is also the military ethic … a blind faith in some higher and wiser authority. The Pope, The General, The Prime Minister … all the way up to God.)

📖 Hunter S. Thompson

🌍 Americano

🎂 July 18, 1937  –  ⚰️ February 20, 2005
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No "medo e ódio e ódio de Hunter S. Thompson em Las Vegas", ele critica uma geração atormentada pela desilusão e um senso de fracasso, referindo -se a eles como "aleijados permanentes" e "que os buscadores fracassados". Ele destaca a ingenuidade deles na esperança de orientação externa ou uma força orientadora que os levará à iluminação ou salvação, que ele vê como uma crença equivocada enraizada na 'cultura ácida'. Isso reflete um desejo abrangente de garantia de que alguém ou algo está cuidando deles, imitando noções centrais nos sistemas de crenças organizados.

Thompson atrai paralelos entre essa busca espiritual e instituições estabelecidas, como a Igreja Católica e a Hierarquia Militar, onde os indivíduos depositam a fé nas autoridades, sejam seculares ou divinas. Essa fé cega, ele argumenta, perpetua a ilusão de controle e sabedoria que essas figuras incorporam. Ao desafiar essa mentalidade, Thompson expõe os perigos de confiar em poderes superiores, ilustrando uma crítica das normas sociais e do desejo humano inerente de direção em um mundo imprevisível.

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janeiro 29, 2025

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