Esse sultanato é surpreendente para o seu povo e sua desconfiança ... levanta o slogan de Deus e mergulha na impureza !!
(This Sultanate is surprising to its people and its distrusts ... it raises the slogan of God and dives into impurity !!)
(This Sultanate is surprising to its people and its distrusts ... it raises the slogan of God and dives into impurity !!)
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A citação reflete as contradições dentro de um sultanato, destacando a natureza aparentemente piedosa de sua liderança enquanto aponta a decadência moral subjacente. Isso sugere que os governantes projetam uma imagem de justiça, invocando o nome de Deus, mas suas ações revelam uma corrupção mais profunda. Essa dualidade apresenta um paradoxo preocupante para os cidadãos que navegam nesses valores conflitantes em suas vidas diárias.
Naguib Mahfouz, em "Noites e dias da Arábia", usa essa justaposição para ilustrar as complexidades da vida política e social no sultanato. Ele enfatiza como a população lida com a fachada da virtude que manta uma desonestidade generalizada e falhas éticas. Tais temas ressoam profundamente, revelando a interação entre crença e prática em uma sociedade moldada por engano.
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Todos os nossos empreendimentos humanos são assim, ela refletiu, e é apenas porque somos ignorantes demais para perceber, ou somos esquecidos demais para lembrar, que temos a confiança de construir algo que deve durar.
Alexander McCall Smith
O valor do dinheiro é subjetivo, dependendo da idade. Aos um ano, um multiplica a soma real em 145.000, fazendo com que um quilo pareça 145.000 libras para um ano de um ano. Aos sete - a idade de Bertie - o multiplicador tem 24 anos, de modo que cinco libras parecem 120 libras. Aos vinte e quatro anos, cinco libras são cinco libras; Aos quarenta e cinco, é dividido por 5, de modo que parece que uma libra e uma libra parecem vinte centavos. {Todas as figuras cortesia do Folheto de Aconselhamento do Governo Escocês: lidando com seu dinheiro.}
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De fato, nenhum de nós sabe como ele conseguiu obter seu LLB em primeiro lugar. Talvez eles estejam colocando o diploma de direito em caixas de flocos de milho hoje em dia.
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O leão vermelho era um bar de quatro bastões, com um punhado de filhos de trabalho que pareciam estar relacionados entre si de maneiras desaprovadas pelo Antigo Testamento.
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Veja, se você diz que a ciência acabará por provar que não há Deus, que devo diferir. Não importa o quão pequeno eles o levem de volta, para um girino, para um átomo, sempre há algo que eles não podem explicar, algo que criou tudo no final da pesquisa.
E não importa o quão longe eles tentem ir para o outro lado - para prolongar a vida, brincar com os genes, clonar isso, clonar isso, viva a cento e cinquenta - em algum momento, a vida acabou. E então o que acontece? Quando a vida chega ao fim?
Eu dei de ombros.
Você vê?
Ele se inclinou para trás. Ele sorriu.
Quando você chega ao fim, é aí que Deus começa.
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Pequenas cidades são como metrônomos; Com o menor filme, a batida muda.
Mitch Albom
Você diz que deveria ter morrido em vez de mim. Mas durante meu tempo na terra, as pessoas morreram em vez de mim também. Isso acontece todos os dias. Quando os raios atingem um minuto depois que você se foi, ou um avião que você pode estar. Quando seu colega fica doente e você não. Achamos que essas coisas são aleatórias. Mas há um equilíbrio para tudo. Um murcha, outro cresce. Nascimento e morte fazem parte de um todo.
Mitch Albom
Temos tantas vidas entre nascimento e morte. Uma vida para ser criança. Uma vida a atingir a maioridade. Uma vida para vagar, liquidar, se apaixonar, ser pai, testar nossa promessa, realizar nossa mortalidade-e, em alguns casos de sorte, fazer algo depois dessa realização.
Mitch Albom
Mas um pincel de tinta, ela pensa, é uma chave mestra para a mente de um prisioneiro.
David Mitchell