Ele se inclinou. Agora. Minha vez. Veja, se você diz que a ciência acabará por provar que não há Deus, nisso devo diferir. Não importa o quão pequeno eles o levem de volta, para um girino, para um átomo, sempre há algo que eles não podem explicar, algo que criou tudo no final dessa pesquisa. E não importa o quão longe eles tentem ir para o outro lado-para prolongar a vida, brincar com os genes, clonar isso, clonar isso, viva a cento e cinquenta --- em algum momento, a vida acabou. E então o que acontece? Quando a vida chega ao fim? Eu dei de ombros. Você vê? Ele se inclinou para trás. Ele sorriu. Quando você chega ao fim, é aí que Deus começa.
(He leaned in. Now. My turn. Look, if you say that science will eventually prove there is no God, on that I must differ. No matter how small they take it back, to a tadpole, to an atom, there is always something they can't explain, something that created it all at the end of that search. And no matter how far they try to go to the other way---to extend life, play around with the genes, clone this, clone that, live to one hundred and fifty---at some point, life is over. And then what happens? When life comes to an end? I shrugged. You see? He leaned back. He smiled. When you come to the end, that's where God begins.)
O orador expressa uma firme crença de que a ciência nunca refutará completamente a existência de Deus. Ele argumenta que, por mais que a ciência profunda investiga, seja até as menores partículas ou através de avanços na genética e na extensão da vida, sempre haverá perguntas sem resposta. O Presidente aponta que, independentemente do progresso científico, toda a vida chega inevitavelmente ao fim, levando a investigações existenciais que a ciência sozinha não pode abordar.
À medida que a conversa se desenrola, o orador sente uma sensação de garantia na idéia de que os mistérios que cercam a vida e sua conclusão se conectam de volta a um poder superior. A implicação é que Deus desempenha um papel significativo no ponto em que as explicações científicas ficam aquém, sugerindo que a fé tem valor precisamente onde as evidências empíricas não podem alcançar. A troca destaca uma profunda exploração filosófica da ciência, existência e espiritualidade.