Se você soubesse como era ser outra pessoa, como você poderia fazer algo que causaria dor? O problema, porém, era que parecia haver pessoas em quem essa parte imaginativa estava faltando. Pode ser que eles nasceram assim-com algo faltando de seus cérebros-ou pode ser que eles se tornassem assim porque nunca foram ensinados por seus pais a simpatizar com os outros.
(If you knew what is was like to be another person, then how could you possibly do something which would cause pain? The problem, though, was that there seemed to be people in whom that imaginative part was just missing. It could be that they were born that way--with something missing from their brains--or it could be that they became like that because they were never taught by their parents to sympathise with others.)
A cotação reflete sobre a importância da empatia e da compreensão nas interações humanas. Isso sugere que, se alguém realmente compreendesse os sentimentos e experiências de outra pessoa, seria impossível infligir dor a eles. Essa noção ressalta a idéia de que a empatia é uma característica humana fundamental que orienta o comportamento moral e as ações compassivas. Sem essa capacidade imaginativa, os indivíduos podem deixar de reconhecer o impacto de suas ações nos outros, levando a comportamentos prejudiciais.
O texto explora ainda mais as razões por trás da ausência de empatia em algumas pessoas. Isso levanta a possibilidade de que alguns indivíduos possam estar predispostos a essa falta de entendimento imaginativo devido a diferenças neurológicas, enquanto outros podem desenvolvê -lo como resultado de sua educação. Se os pais não instilarem os valores de simpatia e compaixão em seus filhos, os filhos podem crescer incapazes de se relacionar com os sentimentos dos outros, afetando seus relacionamentos e decisões morais.