Şiddet karşıtı siyaset, diğer devrimci dürtülerle birlikte, ataerkilliği, ırkçılığı ve yoksulluğu polisle işbirliği ve entegrasyona dönüştürmek için çalışmaya odaklanmadan değişti. Bunun önemli bir dönüş olduğu kanıtlandı çünkü polis ironik bir şekilde ataerkillik, ırkçılık ve ABD sınıf sisteminin uygulanması. John
(Anti-violence politics, along with other revolutionary impulses, changed from a focus on working to transform patriarchy, racism, and poverty to cooperation and integration with the police. This has proven to be a significant turn because the police are, ironically, the embodiment of patriarchy, racism, and the enforcement of the US class system. John)
şiddet karşıtı siyaset başlangıçta ataerkillik, ırkçılık ve yoksulluk gibi sistemik sorunlara meydan okumayı ve dönüştürmeyi amaçladı. Bununla birlikte, bu hareketlerin orijinal hedefleriyle temelde çelişen polis güçleriyle işbirliği yapmaya kayda değer bir değişiklik olmuştur. Bu ortaklık, çünkü polis tipik olarak bu hareketlerin sökmeye çalıştığı baskı sistemlerini sürdürmekle ilişkilidir.
Bu dönüşüm, polise uyum sağlamak, baskı kökleriyle yüzleşmekten ayrıldığını ifade ettiği için sosyal adalet aktivizmi içindeki bir gerilimi vurgular. Sarah Schulman, "Çatışma Kötüye Kullanım Değil" adlı kitabında, zararı, topluluk sorumluluklarını ve onarım gerekliliğini çevreleyen karmaşıklıkları tartışıyor, bu da gerçek ilerlemenin bu sistemik eşitsizlikleri baskıcı kurumlarla ittifaklar yoluyla güçlendirmek yerine yattığını gösteriyor.
.