Kıyabilirlik olmadan, hayat yoktur, ya da daha ziyade, yaşam dışında yaşayan bir şey vardır. Bunun yerine, "asla yaşamayacak bir hayat var", hiçbir saygı, tanıklık yok ve kaybolduğunda görülmemiş. Kriyağın yakalanması, güvencesiz yaşamın yakalanmasını mümkün kılar. Kriplik, yaşayan varlığın yaşamı olarak yakalanmasını, en başından itibaren hayata maruz kalmaya maruz kalmasını mümkün kılar.
(Without grievability, there is no life, or, rather, there is something living that is other than life. Instead, "there is a life that will never have been lived," sustained by no regard, no testimony, and ungrieved when lost. The apprehension of grievability precedes and makes possible the apprehension of precarious life. Grievability precedes and makes possible the apprehension of the living being as living, exposed to non-life from the start.)
Judith Butler, yaşamanın kendisinin anlaşılması için gerekli olan kederli kavramı vurgular. Kazanma kapasitesi olmadan, var olan şey gerçekten yaşam olarak kabul edilemez; Bunun yerine, değersiz bir varoluş haline gelir. Tanındırılamayan veya kabul edilmeyen yaşam, hiçbir zaman gerçekten yaşamlanmamış olarak nitelendirilir, bu da kayıp kabulünün ve yas tutma kapasitesinin varoluş anlayışımız için temel olduğunu gösterir.
Butler, yas tutma yeteneğinin güvencesizce yaşamanın ne anlama geldiğini daha derin bir şekilde kavradığını savunuyor. Kripet edilebilirlik, bir yaşamı gerçekten canlı olarak algılamamızı sağlar ve varoluşa eşlik eden doğal kırılganlığı vurgular. Başından beri, yaşam kayıp potansiyeli ile iç içe geçer ve bu ilişkiyi tanımak, genellikle göz ardı edilen veya değersiz yaşamlara verilen değeri ele almak için çok önemlidir.