尽管受害者可以将其血统追溯到自由主义，但它本身并不是自由主义。它也不是更新的基督教。它反对公平，公平和过程的思想；它的自然语气是对特权的主张之一，是对赔偿的需求。
(Although victimism can trace its lineage to liberalism, it is not itself liberalism. Nor is it updated Christianity. It militates against ideas of equity, fairness, and process; its natural tone is one of assertion of prerogatives, a demand for reparations.)
查尔斯·J·赛克斯（Charles J. Sykes）在“受害者国家：美国角色的衰落”中探索了受害者的概念，尽管它扎根于自由主义思想，但它与之显着不同。他认为，受害者不是自由主义或对基督教的现代解释的代名词，而是破坏公平与公平的基本原则。受害者的重点是主张个人权利和要求赔偿，而不是促进有关正义的建设性对话。
Sykes进一步批评了受害者的语气和方法，这表明它培养了一个专注于权利而不是协作解决方案的思维定势。他认为，这种态度的转变会削弱生产性话语，并通过优先考虑申诉而不是相互理解和尊重来侵蚀美国的性格。最终，赛克斯呼吁重新评估这些态度以恢复社会的适当价值观。