في "نهاية التاريخ والرجل الأخير" ، يجادل فرانسيس فوكوياما بأن الانتشار العالمي للديمقراطية الليبرالية يدل على تتويجا عن تطور الإنسانية الإيديولوجي. إنه يفترض أن المعارك الأيديولوجية في القرن العشرين ، وخاصة بين الليبرالية والفاشية والشيوعية ، قد استقرت لصالح الديمقراطية الليبرالية. يؤكد Fukuyama أن هذا النظام لا يمثل فقط أعلى مرحلة من مرحلة التنمية السياسية ولكنه يرضي أيضًا الرغبة الإنسانية العميقة في الاعتراف ، وهو عنصر حاسم في الهوية الإنسانية. يعترف فوكوياما بالتحديات المحتملة لهذا النظام الجديد ، بما في ذلك القومية المنبعثة والتطرف الديني ، لكنه يؤكد أن هذه التهديدات لا تنفي الاتجاه الشامل نحو الديمقراطية الليبرالية في جميع أنحاء العالم. ويؤكد أنه على الرغم من أن الأنظمة الاستبدادية قد تبدو مستقرة ، إلا أنها تتعارض بشكل أساسي مع تطلعات الإنسان المتأصلة في الحرية وتحقيق الذات. لذلك ، يعتقد أن مبادئ الليبرالية ستستمر في اكتساب الجر على الرغم من الانتكاسات المؤقتة. في هذا السياق ، تنعكس فوكوياما على الدور المستقبلي للولايات المتحدة وحلفائها في تعزيز القيم الديمقراطية. ويزعم أنه يجب على الولايات المتحدة التنقل في تعقيدات العولمة والعمل على الحفاظ على الاستقرار في مواجهة التحديات الناشئة. في النهاية ، يعد عمل فوكوياما استكشافًا فلسفيًا لآثار التطور السياسي والأهمية الدائمة للديمقراطية الليبرالية في تشكيل العالم الحديث. فرانسيس فوكوياما هو عالم سياسي بارز ومؤلف معروف بأعماله المؤثرة في النظرية السياسية والعلاقات الدولية. غالبًا ما تستكشف كتاباته التفاعل بين الثقافة والسياسة والاقتصاد ، خاصة فيما يتعلق بالديمقراطية والحكم. اكتسب Fukuyama اعترافًا دوليًا لكتابه ، "نهاية التاريخ والرجل الأخير" ، الذي نشر في عام 1992 ، والذي أثار نقاشًا مكثفًا حول مستقبل الديمقراطية والمشهد الأيديولوجي بعد الحرب الباردة. أعادت حججه حول انتصار الديمقراطية الليبرالية تشكيل المناقشات في الفلسفة السياسية والسياسة العالمية. طوال حياته المهنية ، ساهم فوكوياما في مختلف التخصصات الأكاديمية والمناقشات السياسية ، مع التركيز على أهمية المؤسسات الديمقراطية وآثار التنمية السياسية على الاستقرار العالمي. تستمر رؤاه في الصدى في المناقشات المعاصرة حول الحوكمة والعلاقات الدولية.