قالت إن هذا أقرب قليلاً إلى كيفية تخيل أنه يعمل. سواء كنت تصلي أم لا ، لا علاقة له على الإطلاق بالشخص على يسارك. إنه مثل القول بأنك لا يجب أن تحصل على القمر في نافذتك ، وإلا فإن السيارات الأخرى لن تحصل على القمر في نوافذه. لكن الجميع يحصل على القمر. إنه ليس خيارًا ، لعدم وجود القمر في نافذتك. أنت فقط تراه. إنه موجود. وقال الحاخام إن النافذة في المكتب نمت ذهبية مع وقت متأخر بعد الظهر.
(That, she said, is a little closer to how I imagine it works. Whether or not you pray has absolutely nothing to do with the person to your left. It's like saying you shouldn't get the moon in your window, or else the other cars wouldn't get the moon in their windows. But everyone gets the moon. It's not an option, to not have the moon in your window. You just see it. It's there.She bit her lip. The window in the office grew golden with late afternoon.Half the world can't see the moon, said the doctor.It's not the greatest example, said the rabbi.)
تستكشف المحادثة فكرة الروحانية الفردية وتصور الحقائق العالمية ، باستخدام استعارة القمر. يقترح المتحدث الأول أن الصلاة أو المعتقدات الشخصية منفصلة عن أفعال أو معتقدات الآخرين ، مثل كيف يمكن للجميع رؤية القمر بغض النظر عن ظروفهم. هذا يعني أن التجارب الروحية متأصلة في كل شخص ، بدلاً من تحديدها من خلال البيئة الخارجية أو وجود الآخرين.
يستجيب الطبيب بالإشارة إلى أنه ليس كل شخص لديه إمكانية الوصول إلى نفس التجارب ، لأن نصف العالم قد يكون غير قادر حرفيًا على رؤية القمر بسبب ظروفهم. ومع ذلك ، فإن الحاخام يختلف ، والشعور بأن المثال قد لا يلتقط بشكل كامل تعقيد المناقشة. هذا يسلط الضوء على التوتر بين الإدراك الفردي والتجربة الجماعية في فهم الروحانية.
