نحن لسنا مستعدين للقتال لأننا نحب القتال. نحن مستعدون للقتال لأننا نستحق القتال من أجله.
(We are not ready to fight because we love fighting. We are ready to fight because we are worth fighting for.)
يؤكد الاقتباس على فكرة أن الدافع للقتال لا ينبع من الرغبة في الصراع نفسه، بل من الشعور بقيمة الذات وقيمة ما يتم الدفاع عنه. إنه يعني ضمناً أن الأفراد أو الجماعات ينخرطون في النضال ليس من أجل العنف أو العدوان، ولكن من منطلق الالتزام العميق بهويتهم وكرامتهم وحقوقهم. يشجع هذا المنظور على فهم أكثر عمقًا للمقاومة باعتبارها تأكيدًا لإنسانية الفرد.
وفي سياق كتاب زوي سامودزي "أسود كالمقاومة: إيجاد شروط التحرر"، تردد صدى الرسالة مع موضوعات التمكين وضرورة الوقوف ضد القمع. تم تأطير النضال كعمل أساسي لتأكيد وجود الفرد والدعوة إلى العدالة، وتسليط الضوء على أن القتال مبرر بالقيمة الجوهرية للمشاركين. يتحدى هذا النهج السرد الذي يساوي بين المقاومة والصراع، ويصورها بدلاً من ذلك كمسعى نبيل يركز على التحرر.
