دون اللوم لا عيب. المجتمع البشري لا يمكن أن يوجد دون خجل. العار مثل اليد أو المشي في وضع مستقيم. إنها سمة إنسانية مركزية. في الواقع ، إنها أول جودة إنسانية مسجلة على الإطلاق. "أين؟" سفر التكوين ، الفصل الثالث. تغطية العري. كان الاستحواذ على العار هو النتيجة الأولى للوعي ، للحظة المحددة. خجل مني وأنت تتصل بي قبل الإنسان.
(With no blame there's no shame. A human society can't exist without shame. Shame is like handedness or walking upright. It's a central human attribute. In fact, it's the first human quality ever recorded.''Where?''Genesis, Chapter Three. The covering of nakedness. The acquisition of shame was the first consequence of consciousness, of the speciating moment. Take shame from me and you are calling me pre-human.)
يتم تصوير مفهوم العار على أنه جانب لا يتجزأ من الوجود الإنساني ، أقرب إلى السمات الجسدية الأساسية مثل اليد أو الثنائية الثنائية. إنه بمثابة عنصر حيوي لتشكيل التفاعلات الاجتماعية والهوية الشخصية. إن التأكيد على أن العار ضروري يشير إلى أن غياب اللوم من شأنه أن يلغي أيضًا تجربة العار ، مما يقلل بدوره إنسانيتنا.
تبرز الإشارة إلى سفر التكوين أن العار قد ظهر مع الوعي الذاتي ، مما يمثل خطوة تطورية كبيرة. تشير هذه العلاقة المبكرة بين الوعي والعار إلى أن فقدان هذه الجودة من شأنه أن يتراجع البشر إلى حالة أقل تطوراً ، مما يتجاهل بشكل فعال جانبًا رئيسيًا لما يعنيه أن يكون الإنسان.