Smrt mě šílí. Utrpení člověka a zvířat mě šílí; Kdykoli jedna z mých koček zemře, proklínám Boha a myslím to; Cítím se na něj zuřivost. Chtěl bych ho dostat sem, kde jsem ho mohl vyslýchat, řekl mu, že si myslím, že svět je zašroubovaný, ten člověk nehřešil a nespadl, ale byl tlačen - což je dost špatné - ale pak bylo prodáno lži, že je v podstatě hříšný, což vím, že není.
(Death makes me mad. Human and animal suffering make me mad; whenever one of my cats dies I curse God and I mean it; I feel fury at him. I'd like to get him here where I could interrogate him, tell him that I think the world is screwed up, that man didn't sin and fall but was pushed -- which is bad enough -- but was then sold the lie that he is basically sinful, which I know he is not.)
V "The Golden Man" Philipa K. Dicka vypravěč vyjadřuje hluboký hněv vůči konceptu smrti a utrpení lidí i zvířat. Emocionální nepokoj, který zažívá, když ztratí domácího mazlíčka, ho nutí k intenzivní konfrontaci s Bohem a odhaluje jeho přesvědčení, že k chaosu a bolesti na světě přispěla božská nedbalost. Tato perspektiva zdůrazňuje hlubokou frustrace s životními nespravedlnostmi a touhou po odpovědnosti.
Fury vypravěče překračuje osobní zármutek a ukazuje na širší kritiku předem stanovené hříšnosti a utrpení. Tvrdí, že lidstvo bylo omylem o své povaze, což naznačuje, že lidé nejsou ze své podstaty hříšní, ale spíše oběťmi okolností, které je přiměly k zoufalství. Jeho touha konfrontovat Boha odráží touhu po porozumění a výzvu k tomu, co vnímá jako vadný morální rámec uvalený na lidstvo.