Písmo je jasné, že bez svatosti nikdo neuvidí Pána {Heb. 12:14}. Když chceme být relevantní pro ty, kteří nejsou v Kristu, můžeme v Adamu projevovat více života, než bychom si mysleli. To je nemocné pro umění přesvědčování ve smluvním apologetice. Pokud křesťanství malý rozdíl ve způsobu, jakým chodíme a mluvíme každý den, neměli bychom si myslet, že bude existovat žádný zřejmý důvod, proč by ostatní chtěli zvážit život v Kristu.23
(Scripture is clear that without holiness no one will see the Lord {Heb. 12:14}. In wanting to be relevant to those who are not in Christ, we may be displaying more of a life in Adam than we might think. This bodes ill for the art of persuasion in covenantal apologetics. If Christianity makes little difference in the way we walk and talk on a day-to-day basis, we should not think that there will be any obvious reason for others to want to consider a life in Christ.23)
Podle Písma je svatost nezbytná pro vidění Pána, jak je uvedeno v Židům 12:14. Ve snaze spojit se s těmi, kteří jsou mimo víru, mohou křesťané neúmyslně odrážet chování spojené s životem, který není založen na Kristu, což podkopává jejich úsilí přesvědčit ostatní k křesťanství. Pokud každodenní život věřících neprokazuje významnou změnu kvůli jejich víře, je obtížné povzbudit ostatní, aby prozkoumali život s Kristem.
Tato myšlenka zdůrazňuje důležitost autentického důležitosti víry něčí, protože ovlivňuje účinnost smluvní apologetiky. Nedostatek viditelné transformace v životě křesťanů by mohl vést pozorovatele, aby zpochybnili hodnotu a relevanci křesťanské víry, což jim bylo méně přitažlivé hledat vztah s Kristem.
