Existuje obrovské množství důkazů, které podporují představu, že já a policie byli na tuto Zemi položeni, abychom dělali extrémně odlišné věci a nikdy se profesionálně mísili mezi sebou, s výjimkou oficiálních funkcí, když všichni nosíme vazby a pijeme silně a vypínáme to jako přirozené, dobré, dobré divoké chlapce, které víme, že jsme ... je to vzácné, že je to navždy ...
(There is a huge body of evidence to support the notion that me and the police were put on this earth to do extremely different things and never to mingle professionally with each other, except at official functions, when we all wear ties and drink heavily and whoop it up like the natural, good-humored wild boys that we know in our hearts that we are..These occasions are rare, but they happen - despite the forked tongue of fate that has put us forever on different paths...)
V „Království strachu“ Huntera S. Thompsona přemýšlí o inherentních rozdílech mezi sebou a vymáháním práva, což naznačuje, že mají vést zásadně oddělené životy. Znamená, že jejich interakce jsou omezeny na formální příležitosti, kdy jsou udržovány vystoupení, což zdůrazňuje napětí mezi dvěma světy. Představa o „extrémně odlišných věcech“ zdůrazňuje kontrastní hodnoty a účely jednotlivců v těchto dvou sférách.
Thompson používá humor a náznak cynismu k popisu toho, jak se tato vzácná shromáždění cítí jako fraška, kde účastníci předstírají, že si navzájem užívají, přičemž si zůstávají vědomi svých odlišných cest. Metafora osudového „viditelního jazyka“ naznačuje přijetí tohoto oddělení a posiluje myšlenku, že určité divize jsou přirozené a nevyhnutelné. Nakonec navrhuje, že navzdory občasnému mísení jsou jejich role ve společnosti stanoveny na paralelních, neintecujících stopách.