Dieses Zitat fängt eindrücklich das tiefe Vertrauen ein, das manche Menschen auf Vorstellungskraft und Fantasie als Mittel zur Bewältigung der Realität entwickeln. In einer Welt, die sich oft unvorhersehbar, überwältigend oder unfreundlich anfühlt, kann die Hinwendung zum Schein als ein Akt der Resilienz dienen und es einer Person ermöglichen, einen Zufluchtsort zu schaffen, in dem ihre Wünsche, Ängste und Hoffnungen sicher erforscht werden können. Das Wort „Verzweiflung“ deutet stark auf ein Gefühl der Dringlichkeit oder eine Sehnsucht hin, die möglicherweise aus dem Gefühl entsteht, im wirklichen Leben getrennt oder machtlos zu sein. Die Auseinandersetzung mit der Fantasie mag vorübergehenden Trost spenden, kann aber auch einen tieferen inneren Kampf widerspiegeln, bei dem die Grenzen zwischen Realität und Vorstellungskraft verschwimmen. Ruth Benedict schien anzuerkennen, dass ein solcher Hang zum Schein nicht nur eine kindliche Eigenschaft ist, sondern ein aufrichtiger, manchmal verzweifelter Versuch sein kann, einen Sinn zu finden oder Schwierigkeiten zu entkommen. Diese Anerkennung öffnet ein Fenster zum Verständnis, wie Menschen durch komplexe emotionale Landschaften navigieren. Es veranlasst uns, über die Bedeutung von Mitgefühl und Empathie nachzudenken und zu erkennen, dass das Vertrauen auf Fantasie ein Zeichen für unerfüllte Bedürfnisse oder tiefere Verletzlichkeit sein kann. Während die Gesellschaft Fantasien oft als unschuldig oder kindisch betrachtet, offenbart diese Überlegung ihre wesentliche Rolle als psychologische Zuflucht, insbesondere in Zeiten der Krise oder Unsicherheit. Es unterstreicht, dass unsere Fantasiewelten keine bloßen Höhenflüge der Fantasie sind, sondern lebenswichtige Bestandteile unseres emotionalen Überlebensmechanismus, der uns Trost und Kraft spendet, wenn wir uns den unvermeidlichen Nöten des Lebens stellen.