Tolkien betrachtete die Geschichte von Beren und Tinuviel als "das erste Beispiel des Motivs, in Hobbits zu dominieren", dass die große Politik der Weltgeschichte, "die Räder der Welt", oft nicht von den Herren und Gouverneuren, auch von Göttern, sondern von den scheinbar Unbekannten und Schwachen gewendet werden ". Eine solche Weltanschauung ist der Idee des Happy Endes, in dem die Enteigneten die Enteignungen in die Freude wiederhergestellt werden. Aber vielleicht war Tolkien auch von der Art und Weise beeindruckt, wie es im Ersten Weltkrieg getragen worden war, als gewöhnliche Menschen aus gewöhnlichen Leben ausstiegen, um das Schicksal der Nationen zu tragen.

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(Tolkien came to regard the tale of Beren and Tinuviel as 'the first example of the motive {to become dominant in Hobbits} that the great policies of world history, "the wheels of the world", are often turned not by the Lords and Governors, even gods, but by the seemingly unknown and weak'. Such a worldview is inherent in the fairy-tale {and Christian} idea of the happy ending in which the dispossessed are restored to joy; but perhaps Tolkien was also struck by the way it had been borne out in the Great War, when ordinary people stepped out of ordinary lives to carry the fate of nations.)